{"id":11177,"date":"2024-06-16T15:17:08","date_gmt":"2024-06-16T15:17:08","guid":{"rendered":"https:\/\/politicsrights.com\/?p=11177"},"modified":"2025-04-24T08:26:27","modified_gmt":"2025-04-24T01:56:27","slug":"us-china-relations-through-peoples-diplomacy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/us-china-relations-through-peoples-diplomacy\/","title":{"rendered":"Repensar las relaciones EE.UU.-China a trav\u00e9s de la diplomacia de los pueblos"},"content":{"rendered":"

La relaci\u00f3n entre Estados Unidos y China es, sin duda, \u201cla relaci\u00f3n bilateral m\u00e1s importante del siglo XXI.\u201d<\/strong> Innumerables acad\u00e9micos ahora participan en debates acalorados sobre todos los aspectos de la rivalidad emergente entre superpotencias, a menudo formulada como la \u201cnueva Guerra Fr\u00eda.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Estos debates, por importantes que sean, casi invariablemente se centran en la relaci\u00f3n entre los gobiernos de EE. UU. y China, gestionada por presidentes, pol\u00edticos y diplom\u00e1ticos, quienes est\u00e1n atrapados en una desconfianza mutua. En realidad, sin embargo, la relaci\u00f3n bilateral m\u00e1s importante va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la \u201cnueva Guerra Fr\u00eda,\u201d<\/strong> abarcando una diversa variedad de personas con intereses distintos.<\/p>\n\n\n\n

The Origins of People’s Diplomacy<\/h2>\n\n\n\n

En mi libro People\u2019s Diplomacy: How Americans and Chinese Transformed U.S.-China Relations during the Cold War<\/a> (Cornell University Press, 2024), trazo los or\u00edgenes de esta relaci\u00f3n hasta la d\u00e9cada transformadora de los a\u00f1os 70. Estados Unidos y China eran enemigos de la Guerra Fr\u00eda en los a\u00f1os 50 y 60, chocando sobre Corea, Taiw\u00e1n, Vietnam y otras partes del mundo en desarrollo.<\/p>\n\n\n\n

El compromiso es una idea concebida, fomentada y sostenida desde los a\u00f1os 70 por estadounidenses y chinos de todos los \u00e1mbitos de la vida. <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Pocos estadounidenses y chinos viajaron a cualquiera de los dos pa\u00edses durante este per\u00edodo, ninguno bajo el acuerdo de sus gobiernos. Todo esto cambi\u00f3 en la d\u00e9cada de los 70.<\/strong> Richard Nixon se convirti\u00f3 en el primer presidente de EE. UU. en poner un pie en China en febrero de 1972, y tras un largo estancamiento causado por la cuesti\u00f3n del estatus de Taiw\u00e1n, los dos pa\u00edses normalizaron las relaciones en enero de 1979.<\/p>\n\n\n\n

Este libro relata la historia de este per\u00edodo desde la perspectiva de los pueblos estadounidense y chino.<\/strong> La sabidur\u00eda convencional dec\u00eda que los estadistas sabios en Washington y Pek\u00edn\u2014desde Nixon hasta Henry Kissinger, Mao Zedong hasta Zhou Enlai\u2014por s\u00ed solos cambiaron radicalmente las relaciones bilaterales para forjar una asociaci\u00f3n estrat\u00e9gica contra el enemigo com\u00fan: la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n

Desaf\u00edo esta narrativa de arriba hacia abajo. La relaci\u00f3n bilateral, en realidad, fue reconstruida por empresarios, cient\u00edficos, estudiantes, turistas, atletas y artistas, entre otros, en ambos lados del Pac\u00edfico, quienes cultivaron nuevos lazos entre los dos pa\u00edses a trav\u00e9s de lo que llamo \u201cdiplomacia de los pueblos.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estas personas transformaron la relaci\u00f3n distante y tensa en lo que tenemos hoy en d\u00eda, una relaci\u00f3n con un alcance, complejidad e impacto sin igual.<\/p>\n\n\n\n

Cambios sociales y su impacto en los intercambios entre EE. UU. y China<\/h2>\n\n\n\n

La diplomacia de los pueblos era una necesidad de la \u00e9poca. Para mejorar las relaciones bilaterales en ausencia de relaciones diplom\u00e1ticas antes de 1979, Estados Unidos y China lanzaron varios programas de intercambio, o \u201cintercambios entre pueblos\u201d como se les llamaba, despu\u00e9s de la famosa diplomacia del Ping-Pong de 1971.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Washington asign\u00f3 estos programas a organizaciones no gubernamentales dedicadas a fomentar los contactos con China, en particular el Comit\u00e9 Nacional de Relaciones entre EE. UU. y China. <\/p>\n\n\n\n

Pek\u00edn, por su parte, moviliz\u00f3 \"organizaciones de masas,\" organizaciones cuasi no gubernamentales con fuertes lazos con el Estado.<\/strong> Al gestionar una amplia gama de programas que involucraban a miles de participantes cada a\u00f1o, estas organizaciones mostraron niveles significativos de autonom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La evoluci\u00f3n de la diplomacia de los pueblos estuvo estrechamente paralela a los cambios sociales que barr\u00edan ambos pa\u00edses en ese momento. La d\u00e9cada de 1970 fue una d\u00e9cada en la que muchas de las normas convencionales en la Am\u00e9rica de la posguerra se desmoronaron,<\/strong> un proceso que cautiv\u00f3 a innumerables estadounidenses hacia China.<\/p>\n\n\n\n

La erosi\u00f3n de la supremac\u00eda econ\u00f3mica de EE. UU.,<\/a> acelerada por el choque petrolero de 1973, impuls\u00f3 a las empresas a buscar nuevos mercados en China. La creciente oposici\u00f3n a la militarizaci\u00f3n de la ciencia durante la Guerra de Vietnam galvaniz\u00f3 a los cient\u00edficos para promover la cooperaci\u00f3n con China. La explosi\u00f3n de varios movimientos sociales llev\u00f3 a los progresistas a anhelar m\u00e1s contactos con China, un pa\u00eds que parec\u00eda ofrecer un remedio socialista a sus males capitalistas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los artistas chinos se opusieron abiertamente a la prohibici\u00f3n de Jiang Qing sobre la cultura occidental realizando exposiciones secretas y circulando discos de m\u00fasica cl\u00e1sica.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Los tumultos internos en Estados Unidos palidecen en comparaci\u00f3n con el cambio radical que envolv\u00eda a China. La transici\u00f3n de liderazgo de Mao Zedong a Deng Xiaoping\u2014resistida por un grupo de cuatro pol\u00edticos m\u00e1s tarde llamados la Banda de los Cuatro, liderados por la esposa de Mao, Jiang Qing\u2014coincidi\u00f3 con el cambio gradual de la Revoluci\u00f3n Cultural a la Reforma y Apertura. <\/p>\n\n\n\n

Este cambio reemplaz\u00f3 la revoluci\u00f3n por el desarrollo como objetivo nacional de China, desencadenando cambios tect\u00f3nicos en todos los rincones de la sociedad, desde actualizaciones tecnol\u00f3gicas en la f\u00e1brica hasta ajustes curriculares en el aula, y un aumento de la competitividad en el gimnasio. Estos cambios impulsaron programas de intercambio con los Estados Unidos, <\/strong>un pa\u00eds con una influencia sin igual en la modernizaci\u00f3n de China.<\/p>\n\n\n\n

Historias de contribuciones individuales a la diplomacia de los pueblos<\/h2>\n\n\n\n

Este libro cuenta muchas historias en las que estadounidenses y chinos, atrapados por estos cambios sociales, promovieron la diplomacia de los pueblos, incluso cuando las relaciones bilaterales enfrentaban un estancamiento diplom\u00e1tico.<\/strong> Algunas an\u00e9cdotas chinas de la \u00e9poca en que Mao a\u00fan estaba vivo son bastante reveladoras. Los estudiantes chinos escuchaban ansiosamente lecciones elementales de ingl\u00e9s en Radio Pek\u00edn, una de las primeras se\u00f1ales de su aspiraci\u00f3n de estudiar en el extranjero en los Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

\"El
El desarrollo de la diplomacia de los pueblos reflejaba las transformaciones sociales que ocurr\u00edan en ambos pa\u00edses durante el per\u00edodo explorado en el libro. Foto de Li Jilin bajo CC BY SA.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Los atletas chinos aprend\u00edan vorazmente nuevas habilidades de sus competidores estadounidenses<\/strong> a pesar de la ideolog\u00eda oficial de que los deportes deben ser una herramienta pol\u00edtica para promover la amistad. Envalentonados por los intercambios culturales con Estados Unidos, los artistas chinos se opusieron abiertamente a la prohibici\u00f3n de Jiang Qing sobre la cultura occidental realizando exposiciones secretas y circulando discos de m\u00fasica cl\u00e1sica. A pesar del control y la manipulaci\u00f3n del estado, el pueblo chino molde\u00f3 las relaciones entre EE. UU. y China de varias maneras sorprendentes.<\/p>\n\n\n\n

El libro se basa en una vasta colecci\u00f3n de documentos hist\u00f3ricos, recopilados en dos docenas de archivos en Estados Unidos y China.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Estados Unidos y China continuaron en desacuerdo sobre el futuro de Taiw\u00e1n y numerosos otros temas, pero la mayor\u00eda de los estadounidenses y chinos llegaron a abrazar la diplomacia de los pueblos<\/strong> porque cre\u00edan que avanzar\u00eda sus propios intereses, ya sean econ\u00f3micos, culturales o educativos. Estos intereses incubaron nuevas ideas sobre las relaciones entre EE. UU. y China.<\/p>\n\n\n\n

Los estadounidenses reimaginaron China como un pa\u00eds de nuevas oportunidades, irresistible por su prodigioso potencial, mientras que los chinos reinterpretaron a Estados Unidos como un agente de modernizaci\u00f3n, capaz de enriquecer su pa\u00eds y rejuvenecer sus vidas. Estas im\u00e1genes convencieron a la gente de ambos pa\u00edses de que el compromiso, no el contenci\u00f3n y el aislamiento, deber\u00eda ser el nuevo principio rector de las relaciones bilaterales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La relevancia de la diplomacia de los pueblos en las relaciones contempor\u00e1neas entre EE. UU. y China<\/h2>\n\n\n\n

El libro se basa en una vasta colecci\u00f3n de documentos hist\u00f3ricos, recopilados en dos docenas de archivos en Estados Unidos y China; muchos de estos archivos chinos est\u00e1n ahora pr\u00e1cticamente cerrados debido a la represi\u00f3n gubernamental en los \u00faltimos a\u00f1os. Tambi\u00e9n compr\u00e9 varias cajas de materiales in\u00e9ditos en un mercado de pulgas en China. Aunque el 98% de estos materiales eran in\u00fatiles, el 2% era oro\u2014una aguja en un pajar. Este m\u00e9todo establecido de investigaci\u00f3n en estudios chinos se llama \u201cgarbolog\u00eda\u201d<\/strong>\u2014recoger documentos de la basura.<\/p>\n\n\n\n

La diplomacia de los pueblos no puede ser m\u00e1s relevante hoy en d\u00eda. El concepto de compromiso ha sido rotundamente criticado, incluso ridiculizado, en los \u00faltimos a\u00f1os, y muchos\u2014no menos Donald Trump\u2014jugaron con la idea de \"desacoplamiento\", separando a Estados Unidos y China, econ\u00f3mica y m\u00e1s all\u00e1. La idea m\u00e1s com\u00fan y fatalmente err\u00f3nea sobre el compromiso<\/strong> es que es una pol\u00edtica dise\u00f1ada e implementada por los responsables pol\u00edticos de EE. UU. y China.<\/p>\n\n\n\n

En cambio, como muestra este libro, el compromiso es una idea concebida, fomentada y sostenida desde los a\u00f1os 70 por estadounidenses y chinos de todos los \u00e1mbitos de la vida,<\/strong> que cre\u00edan que construir lazos entre los dos pa\u00edses servir\u00eda a sus intereses en el futuro. Si esta idea puede perdurar depende en \u00faltima instancia de lo que el pueblo estadounidense y chino piense y haga respecto a sus conexiones.<\/p>\n\n\n\n

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Minami, K. (2024, 16 de junio). Repensar las relaciones EE.UU.-China a trav\u00e9s de la diplomacia de los pueblos. Politics and Rights Review<\/i>. https:\/\/politicsrights.com\/es\/relaciones-eeuu-china-diplomacia-pueblos\/<\/a><\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\n DOI: 10.5281\/zenodo.11841150<\/p>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

The relationship between the United States and China is undoubtedly the most important bilateral relationship of the 21st century.<\/p>","protected":false},"author":44,"featured_media":11180,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":162,"footnotes":""},"categories":[5,1001],"tags":[1174,756,747],"ppma_author":[1007],"class_list":{"0":"post-11177","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-books","8":"category-analysis-theories","9":"tag-asia","10":"tag-diplomacy","11":"tag-u-s"},"pp_statuses_selecting_workflow":false,"pp_workflow_action":"current","pp_status_selection":"publish","authors":[{"term_id":1007,"user_id":44,"is_guest":0,"slug":"kazushi-minami","display_name":"Kazushi Minami","avatar_url":{"url":"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Kazushi-Minami-PRR.webp","url2x":"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Kazushi-Minami-PRR.webp"},"0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/44"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11177"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11177\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11180"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11177"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=11177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}