{"id":12816,"date":"2024-08-11T09:10:43","date_gmt":"2024-08-11T01:10:43","guid":{"rendered":"https:\/\/politicsrights.com\/?p=12816"},"modified":"2026-02-22T02:13:22","modified_gmt":"2026-02-21T19:43:22","slug":"liberal-democracy-illiberal-minorities","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/liberal-democracy-illiberal-minorities\/","title":{"rendered":"Democracia liberal y minor\u00edas iliberales"},"content":{"rendered":"<p class=\"translation-block\">Una democracia liberal es un sistema pol\u00edtico que combina la gobernanza democr\u00e1tica con la <a href=\"https:\/\/politicsrights.com\/es\/democracia-militante-salvaguardas-amenazas-internas\/\" target=\"_self\">protecci\u00f3n de los derechos y libertades individuales.<\/a> Es democr\u00e1tica porque deriva su autoridad del consentimiento de los gobernados, con ciudadanos participando en elecciones libres y justas, expresando abiertamente sus opiniones y postul\u00e1ndose para cargos p\u00fablicos. Es liberal por naturaleza porque prioriza la salvaguarda de las libertades individuales, como la libertad de expresi\u00f3n, religi\u00f3n y privacidad. El Estado de derecho es esencial ya que <strong> garantiza que todos sean tratados por igual <\/strong> y que los derechos individuales est\u00e9n protegidos contra la violaci\u00f3n por parte del Estado u otras entidades.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Sin embargo, las democracias liberales enfrentan desaf\u00edos significativos <strong> cuando las pr\u00e1cticas culturales dentro de ciertas comunidades chocan con estos principios fundamentales.<\/strong> Las pr\u00e1cticas iliberales, a menudo arraigadas en tradiciones culturales y religiosas profundamente arraigadas, pueden socavar los valores de autonom\u00eda individual, igualdad de g\u00e9nero y libertad personal. Estas pr\u00e1cticas pueden limitar las oportunidades educativas y econ\u00f3micas, restringir las libertades y someter a las personas a violencia y coerci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Adem\u00e1s de los aspectos individuales que las pr\u00e1cticas iliberales pueden amenazar, tambi\u00e9n existen aspectos relacionados con los valores colectivos que las democracias liberales necesitan preservar. Sostener la cohesi\u00f3n social y la integraci\u00f3n en una sociedad multicultural puede volverse problem\u00e1tico<strong> cuando las pr\u00e1cticas iliberales conducen a la creaci\u00f3n de sociedades paralelas.\n<\/strong> En estos casos, existe el riesgo de que los grupos o comunidades sociales permanezcan aislados y resistentes a la integraci\u00f3n social m\u00e1s amplia. Dicha fragmentaci\u00f3n puede debilitar la unidad del Estado, fomentar ambientes de alienaci\u00f3n y perpetuar ciclos de <a href=\"https:\/\/politicsrights.com\/es\/poder-reconocimiento-justicia-social\/\" data-type=\"post\" data-id=\"11614\" target=\"_self\">exclusi\u00f3n y discriminaci\u00f3n<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>Illiberal minorities&nbsp;can limit opportunities for education and economic participation, restrict personal freedoms, and subject individuals to violence or coercion.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Este art\u00edculo explora <strong> la naturaleza de las pr\u00e1cticas iliberales y los desaf\u00edos que plantean tanto a la democracia liberal como a la teor\u00eda pol\u00edtica multicultural.<\/strong> Analiza las respuestas de diversas perspectivas influyentes dentro del multiculturalismo liberal y discute enfoques de pol\u00edticas pr\u00e1cticas que las sociedades democr\u00e1ticas han adoptado para abordar estos problemas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">A trav\u00e9s de <strong> estudios de caso del Reino Unido, Francia y Canad\u00e1,<\/strong> examina c\u00f3mo estos pa\u00edses gestionan la diversidad cultural junto con la protecci\u00f3n de los valores democr\u00e1ticos fundamentales. Adem\u00e1s, el art\u00edculo examina el papel de las normas internacionales de derechos humanos y las futuras direcciones para las pol\u00edticas y pr\u00e1cticas, ofreciendo ideas sobre la gesti\u00f3n de la din\u00e1mica del multiculturalismo en democracias liberales.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Comprender las pr\u00e1cticas iliberales<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Las pr\u00e1cticas iliberales se refieren a <strong>costumbres culturales o religiosas que contradicen los principios fundamentales de la democracia liberal, <\/strong>particularmente aquellos relacionados con las libertades individuales, la igualdad de g\u00e9nero y el Estado de derecho. Estas pr\u00e1cticas a menudo incluyen discriminaci\u00f3n de g\u00e9nero, restricciones a las libertades personales e <a href=\"https:\/\/politicsrights.com\/es\/discurso-dignidad-ofensa-un-examen-critico\/\" data-type=\"post\" data-id=\"9031\" target=\"_self\">intolerancia hacia la disidencia<\/a> o aquellos fuera del grupo cultural.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"799\" height=\"533\" src=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/INBANG_1.webp\" alt=\"In Bangladesh, many girls face child, early, and forced marriages, causing millions to miss out on education. However, the Underprivileged Children\u2019s Education Program (UCEP), supported by UK aid, works to ensure that girls receive an education, embodying the principles of a liberal democracy. Picture by Ricci Coughlan-DFID.\" class=\"wp-image-12865\" srcset=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/INBANG_1.webp 799w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/INBANG_1-300x200.webp 300w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/INBANG_1-768x512.webp 768w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/INBANG_1-18x12.webp 18w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/INBANG_1-330x220.webp 330w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/INBANG_1-420x280.webp 420w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/INBANG_1-615x410.webp 615w\" sizes=\"auto, (max-width: 799px) 100vw, 799px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"> En Bangladesh, muchas ni\u00f1as enfrentan matrimonios infantiles, precoces y forzados, lo que causa que millones pierdan la oportunidad de recibir una educaci\u00f3n. El Programa de Educaci\u00f3n para Ni\u00f1os Desfavorecidos (UCEP), apoyado por la ayuda del Reino Unido, trabaja para asegurar que las ni\u00f1as reciban una educaci\u00f3n. Foto de Ricci Coughlan-DFID.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Ejemplos de tales pr\u00e1cticas incluyen <strong>la mutilaci\u00f3n genital femenina (MGF), matrimonios forzados y severas penas <a href=\"https:\/\/politicsrights.com\/es\/censura-perspectivas-historicas-actuales\/\" target=\"_self\">por apostas\u00eda o blasfemia<\/a>.<\/strong> Los defensores de estas costumbres frecuentemente las justifican apelando a textos religiosos, normas tradicionales o la necesidad de preservar la cohesi\u00f3n social dentro de sus comunidades.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Los or\u00edgenes de estas pr\u00e1cticas est\u00e1n profundamente arraigados en<strong> tradiciones hist\u00f3ricas, culturales y religiosas. <\/strong>Desde una perspectiva sociocultural, estas costumbres forman parte de una identidad colectiva y se consideran vitales para preservar el patrimonio cultural. Sin embargo, desde el punto de vista de los valores de la democracia liberal, pueden violar los derechos humanos y las libertades individuales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Una de las cr\u00edticas m\u00e1s comunes dirigidas a los defensores del multiculturalismo es que <strong>las pr\u00e1cticas iliberales de ciertas comunidades religiosas o culturales son inherentemente opresivas.<\/strong> De hecho, una parte significativa de esta cr\u00edtica proviene de pensadoras feministas que han expuesto los patrones patriarcales de dominaci\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Mientras que un enfoque conservador del multiculturalismo no encuentra mucha dificultad en defender su postura, a menudo bas\u00e1ndose en la necesidad de mantener la \"autenticidad cultural\", <strong>es muy diferente para los multiculturalistas liberales.<\/strong> Precisamente debido a la naturaleza liberal de su teor\u00eda pol\u00edtica, los defensores de esta posici\u00f3n han tenido que justificar el multiculturalismo sin traicionar los valores liberales que defienden.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Multiculturalismo liberal y el desaf\u00edo de las pr\u00e1cticas iliberales<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">El multiculturalismo liberal tiene como objetivo<strong> integrar diversas pr\u00e1cticas culturales y religiosas dentro de un marco democr\u00e1tico liberal, <\/strong>promoviendo el respeto por las diferencias. Este enfoque celebra la diversidad cultural, fomentando una sociedad cohesionada donde diversas narrativas coexisten y enriquecen el tejido social colectivo.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"533\" src=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Haredi-in-a-liberal-democracy.webp\" alt=\"Un hombre hared\u00ed, representante de la forma m\u00e1s conservadora del juda\u00edsmo ortodoxo, navega por la vida en una democracia liberal donde diversas pr\u00e1cticas religiosas coexisten con valores seculares.  \" class=\"wp-image-12867\" srcset=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Haredi-in-a-liberal-democracy.webp 800w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Haredi-in-a-liberal-democracy-300x200.webp 300w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Haredi-in-a-liberal-democracy-768x512.webp 768w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Haredi-in-a-liberal-democracy-18x12.webp 18w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Haredi-in-a-liberal-democracy-330x220.webp 330w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Haredi-in-a-liberal-democracy-420x280.webp 420w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Haredi-in-a-liberal-democracy-615x410.webp 615w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">El juda\u00edsmo hared\u00ed es la forma m\u00e1s conservadora del juda\u00edsmo ortodoxo, a menudo conocida como ultraortodoxa. Foto de Alex Proimos (CC BY-NC).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">La <strong>tensi\u00f3n entre respetar la diversidad cultural y proteger los derechos individuales<\/strong> plantea desaf\u00edos significativos para una democracia liberal. Por un lado, existe el imperativo de defender los principios del multiculturalismo al acomodar diversas pr\u00e1cticas. Por otro lado, existe la necesidad de salvaguardar los derechos y libertades de los individuos, <a href=\"https:\/\/politicsrights.com\/es\/encuadre-vulnerabilidad-derechos-humanos-cambio-climatico-onu\/\" data-type=\"post\" data-id=\"12186\" target=\"_self\">particularmente de aquellos vulnerables<\/a> dentro de sus propias comunidades culturales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">El multiculturalismo liberal, como lo defienden acad\u00e9micos como Will Kymlicka, Joseph Raz, Alan Patten y Yael Tamir, aborda este dilema proponiendo marcos que respetan la diversidad cultural mientras imponen restricciones para salvaguardar los derechos individuales. Seg\u00fan esta perspectiva, <strong>las pr\u00e1cticas culturales deben ser acomodadas siempre que no infrinjan los derechos fundamentales.<\/strong> Esto incluye mecanismos para defender a los miembros dentro de estas comunidades y promover la integraci\u00f3n c\u00edvica y el conocimiento c\u00edvico b\u00e1sico entre todos los ciudadanos.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La teor\u00eda liberal de los derechos de las minor\u00edas<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Will Kymlicka sostiene que los derechos de las minor\u00edas deben entenderse en el contexto de los principios de la democracia liberal. \u00c9l sugiere que <strong>el Estado debe apoyar a las culturas minoritarias de manera que no socaven<\/strong> <a href=\"https:\/\/politicsrights.com\/es\/derechos-humanos-autonomia-individual-filosofica\/\" target=\"_self\">la autonom\u00eda y la igualdad de los individuos.<\/a> Este enfoque busca crear una sociedad multicultural donde diferentes grupos culturales puedan coexistir mientras adhieren a los principios generales de la democracia liberal.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"799\" height=\"533\" src=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Salafists-in-a-liberal-democracy.webp\" alt=\"&quot;Salafists are a conservative sect within Sunni Islam that advocates for a return to the traditions of the 'salaf', the first three generations of Muslims. They often engage in outreach activities to promote their interpretation of Islam, which can sometimes be at odds with the values of a liberal democracy.\" class=\"wp-image-12869\" srcset=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Salafists-in-a-liberal-democracy.webp 799w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Salafists-in-a-liberal-democracy-300x200.webp 300w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Salafists-in-a-liberal-democracy-768x512.webp 768w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Salafists-in-a-liberal-democracy-18x12.webp 18w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Salafists-in-a-liberal-democracy-330x220.webp 330w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Salafists-in-a-liberal-democracy-420x280.webp 420w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Salafists-in-a-liberal-democracy-615x410.webp 615w\" sizes=\"auto, (max-width: 799px) 100vw, 799px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Salafists are a conservative sect within Sunni Islam that advocates for a return to the traditions of the &#8216;salaf&#8217;, the first three generations of Muslims. They often engage in outreach activities to promote their interpretation of Islam. Photo by Never Edit.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">La teor\u00eda liberal de los derechos de las minor\u00edas de Kymlicka distingue entre <strong>dos tipos de derechos que los grupos culturales y religiosos pueden reclamar:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list rb-list\">\n<li class=\"translation-block\"><strong>Derechos para limitar la libertad de los miembros del grupo (\"Restricciones Internas\")<\/strong>: Estos derechos tienen como objetivo mantener la estabilidad del grupo limitando las libertades civiles o pol\u00edticas de sus miembros. Por ejemplo, una minor\u00eda religiosa podr\u00eda intentar evitar que sus miembros disientan de las normas establecidas o rechacen ciertas pr\u00e1cticas religiosas. Kymlicka argumenta que una teor\u00eda liberal no puede aceptar estas restricciones internas porque violan el principio de autonom\u00eda individual. <strong>En una democracia liberal, es esencial que los individuos tengan el derecho de elegir libremente qu\u00e9 aspectos culturales o religiosos desean preservar y transmitir<\/strong>, as\u00ed como la capacidad de revisar, cuestionar o abandonar las pr\u00e1cticas comunitarias.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>Derechos para la protecci\u00f3n contra presiones externas (\"Protecciones Externas\")<\/strong>: Estos derechos tienen como objetivo proteger al grupo de las presiones sociales, pol\u00edticas o econ\u00f3micas ejercidas por la sociedad mayoritaria. No afectan la libertad individual dentro del grupo, sino que reducen los efectos negativos de ciertas decisiones mayoritarias. Ejemplos incluyen exenciones religiosas, como la revisi\u00f3n de c\u00f3digos de vestimenta o la concesi\u00f3n de d\u00edas festivos religiosos. Estas protecciones externas <strong>no amenazan los principios de la democracia liberal<\/strong> y promueven la igualdad de oportunidades y la igualdad entre grupos.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Esta teor\u00eda sostiene que <strong>la tolerancia multicultural tiene l\u00edmites claramente definidos.<\/strong> No es una concepci\u00f3n permisiva que acomode pr\u00e1cticas religiosas moralmente problem\u00e1ticas. Los criterios para otorgar acomodaciones religiosas se basan en principios liberales, pero son limitados. En resumen, la perspectiva liberal, seg\u00fan Kymlicka, se basa en <strong>la libertad dentro del grupo minoritario y la igualdad entre los grupos minoritarios y mayoritarios.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Perfeccionismo liberal<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Joseph Raz aborda la cuesti\u00f3n de las minor\u00edas iliberales a trav\u00e9s de su enfoque del perfeccionismo liberal, que <strong>valora la pertenencia cultural por su papel en el bienestar individual y el desarrollo de la autonom\u00eda personal.<\/strong> Seg\u00fan Raz, el respeto por la dignidad y la autoestima implica respeto por nuestra cultura. Sin embargo, esto plantea un desaf\u00edo al tratar con grupos culturales o religiosos que rechazan los principios liberales.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"532\" src=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Westboro-Baptist-Church-Protest-in-a-liberal-democracy-photo-Travis-Wise.webp\" alt=\"Un miembro de la Iglesia Bautista de Westboro protesta con carteles que condenan el matrimonio entre personas del mismo sexo y predicen la perdici\u00f3n de Estados Unidos, mostrando los desaf\u00edos de equilibrar la libertad de expresi\u00f3n y la inclusi\u00f3n dentro de una democracia liberal. Foto de Travis Wise.\" class=\"wp-image-12871\" srcset=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Westboro-Baptist-Church-Protest-in-a-liberal-democracy-photo-Travis-Wise.webp 800w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Westboro-Baptist-Church-Protest-in-a-liberal-democracy-photo-Travis-Wise-300x200.webp 300w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Westboro-Baptist-Church-Protest-in-a-liberal-democracy-photo-Travis-Wise-768x511.webp 768w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Westboro-Baptist-Church-Protest-in-a-liberal-democracy-photo-Travis-Wise-18x12.webp 18w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Westboro-Baptist-Church-Protest-in-a-liberal-democracy-photo-Travis-Wise-330x220.webp 330w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Westboro-Baptist-Church-Protest-in-a-liberal-democracy-photo-Travis-Wise-420x280.webp 420w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Westboro-Baptist-Church-Protest-in-a-liberal-democracy-photo-Travis-Wise-615x410.webp 615w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">La Iglesia Bautista de Westboro es considerada una comunidad iliberal debido a su extrema intolerancia y rechazo de puntos de vista diversos. Foto de Travis Wise.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Al igual que la teor\u00eda de Kymlicka, el perfeccionismo liberal de Raz propone respetar a los grupos iliberales al tiempo que se garantiza la protecci\u00f3n de la libertad individual de sus miembros. Seg\u00fan Raz, las culturas son respetadas solo en la medida en que sirvan a \"valores verdaderos\". En consecuencia, <strong>la relaci\u00f3n entre el Estado y estos grupos puede fluctuar entre el conflicto y el acuerdo<\/strong>, a veces uni\u00e9ndolos en un frente com\u00fan y otras veces imponiendo ideales de tolerancia y respeto mutuo o protegiendo a los miembros de la opresi\u00f3n de su propio grupo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"rb-list translation-block\">Raz establece<strong> cuatro l\u00edmites <\/strong>para la tolerancia multicultural:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list rb-list\">\n<li class=\"translation-block\"><strong>Represi\u00f3n de los miembros<\/strong>: Ninguna comunidad tiene el derecho de reprimir a sus miembros, incluyendo la prohibici\u00f3n de pr\u00e1cticas b\u00e1rbaras como la circuncisi\u00f3n femenina y la homofobia.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>Intolerancia externa<\/strong>: Ninguna comunidad debe mostrar intolerancia hacia aquellos que no son sus miembros, con el deber pol\u00edtico de desalentar el racismo y la falta de respeto.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>Derecho de salida<\/strong>: Los individuos deben poder abandonar su comunidad de manera viable y p\u00fablicamente reconocida.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>Participaci\u00f3n y expresi\u00f3n<\/strong>: Los miembros deben tener la oportunidad de expresarse libremente y participar en la vida econ\u00f3mica, adquiriendo habilidades para vivir una vida digna fuera de su comunidad.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">As\u00ed, aunque Raz defiende la pertenencia cultural y religiosa basada en principios liberales, estos principios limitan la presi\u00f3n de la comunidad sobre el individuo. Como podemos ver, el multiculturalismo liberal no espera que los individuos permanezcan dentro de su propia comunidad; exige que tengan acceso a habilidades que les permitan perseguir objetivos de vida diferentes a los de su comunidad, asegurando as\u00ed una forma de libertad y autonom\u00eda incluso dentro de grupos iliberales. Como he argumentado en mi libro <em><a href=\"https:\/\/utpdistribution.com\/9781433191145\/theories-politiques-de-la-diversite\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Th\u00e9ories politiques de la diversit\u00e9: Lib\u00e9ralisme, r\u00e9publicanisme, multiculturalisme<\/a><\/em>, esta posici\u00f3n puede ser desafiante, ya que pide a las comunidades que traicionen sus propias concepciones religiosas.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Teor\u00eda del reconocimiento igualitario<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">El enfoque de Alan Patten sobre las minor\u00edas iliberales y los l\u00edmites de la acomodaci\u00f3n se enmarca en el contexto m\u00e1s amplio de la <strong>neutralidad liberal y el reconocimiento cultural.<\/strong> La teor\u00eda de Patten sostiene que un Estado liberal debe permanecer neutral mientras reconoce y acomoda a las minor\u00edas culturales y religiosas. Este reconocimiento no es meramente un reconocimiento pasivo, sino que implica medidas activas para asegurar que las instituciones y pol\u00edticas del Estado <strong>no favorezcan a la cultura mayoritaria a expensas de las minor\u00edas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"799\" height=\"533\" src=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Amish-family-walking-Indiana-Liberal-democracy-Photo-johnny_appleseed1774-1.jpg\" alt=\"Una familia Amish camina junta en un entorno rural, destacando su estilo de vida tradicional dentro de una democracia liberal que acomoda diversas pr\u00e1cticas culturales y religiosas.  \" class=\"wp-image-12874\" srcset=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Amish-family-walking-Indiana-Liberal-democracy-Photo-johnny_appleseed1774-1.jpg 799w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Amish-family-walking-Indiana-Liberal-democracy-Photo-johnny_appleseed1774-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Amish-family-walking-Indiana-Liberal-democracy-Photo-johnny_appleseed1774-1-768x512.jpg 768w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Amish-family-walking-Indiana-Liberal-democracy-Photo-johnny_appleseed1774-1-18x12.jpg 18w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Amish-family-walking-Indiana-Liberal-democracy-Photo-johnny_appleseed1774-1-330x220.jpg 330w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Amish-family-walking-Indiana-Liberal-democracy-Photo-johnny_appleseed1774-1-420x280.jpg 420w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Amish-family-walking-Indiana-Liberal-democracy-Photo-johnny_appleseed1774-1-615x410.jpg 615w\" sizes=\"auto, (max-width: 799px) 100vw, 799px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Una familia Amish camina junta en un entorno rural. Foto de Johnny Appleseed.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Patten argumenta que la neutralidad liberal requiere que el Estado <strong>reconozca y acomode por igual<\/strong> las diversas concepciones culturales y religiosas del bien que tienen sus ciudadanos. Esto significa que el Estado debe evitar pol\u00edticas que apoyen inherentemente a la cultura mayoritaria, como idiomas oficiales, d\u00edas festivos y s\u00edmbolos, los cuales pueden marginar a los grupos minoritarios. En cambio, <strong>el Estado debe esforzarse por lograr un reconocimiento igualitario extendiendo formas comparables de asistencia personalizada a las culturas y religiones minoritarias.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"rb-list\">Sin embargo, Patten reconoce que este reconocimiento igualitario tiene l\u00edmites. Identifica varias restricciones en la acomodaci\u00f3n de pr\u00e1cticas iliberales dentro de los grupos minoritarios:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list rb-list\">\n<li class=\"translation-block\"><strong>No hay derecho a oprimir<\/strong>: Ninguna comunidad tiene el derecho de oprimir a sus miembros. Esto incluye prohibiciones contra pr\u00e1cticas que violen los derechos humanos fundamentales, como la circuncisi\u00f3n femenina o la homofobia.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>Intolerancia hacia los forasteros<\/strong>: Ninguna comunidad tiene el derecho de ser intolerante hacia quienes est\u00e1n fuera de su grupo. Esto incluye el deber de desalentar el racismo y la falta de respeto en la acci\u00f3n pol\u00edtica.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>Derecho de salida<\/strong>: Los individuos deben tener un derecho viable y p\u00fablicamente reconocido a salir de su comunidad. Esto asegura que los miembros no est\u00e9n obligados a permanecer en su grupo cultural o religioso.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>Libertad de expresi\u00f3n y participaci\u00f3n econ\u00f3mica<\/strong>: Las comunidades deben permitir que sus miembros se expresen libremente y participen en la vida econ\u00f3mica del pa\u00eds. Los miembros deben adquirir habilidades que les permitan llevar una vida digna fuera de su comunidad si as\u00ed lo deciden.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">El multiculturalismo liberal de Patten establece as\u00ed l\u00edmites claros a los derechos de los grupos culturales y religiosos, asegurando que el compromiso del Estado liberal con <strong>la autonom\u00eda y el bienestar individual se mantenga.<\/strong> Argumenta que, si bien el Estado debe respetar y reconocer las culturas minoritarias, este respeto est\u00e1 condicionado a que estas culturas sirvan a los valores liberales.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Nacionalismo liberal<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"rb-list translation-block\">El nacionalismo liberal de Yael Tamir busca reconciliar los valores del liberalismo, como la autonom\u00eda individual y la elecci\u00f3n, con aspectos clave de la tradici\u00f3n nacionalista, como <strong>la pertenencia, la lealtad y la solidaridad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"799\" height=\"458\" src=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Indian-Liberal-democracy-faces-illiberal-nationaism-chanllenges-.-Photo-by-MEAphotogalleryCC-BY-NC-ND.webp\" alt=\"In a liberal democracy like India, Prime Minister Narendra Modi has implemented illiberal practices reflecting a Hindu nationalism. His policies often discriminate against religious minorities and erode democratic principles.\" class=\"wp-image-12863\" srcset=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Indian-Liberal-democracy-faces-illiberal-nationaism-chanllenges-.-Photo-by-MEAphotogalleryCC-BY-NC-ND.webp 799w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Indian-Liberal-democracy-faces-illiberal-nationaism-chanllenges-.-Photo-by-MEAphotogalleryCC-BY-NC-ND-300x172.webp 300w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Indian-Liberal-democracy-faces-illiberal-nationaism-chanllenges-.-Photo-by-MEAphotogalleryCC-BY-NC-ND-768x440.webp 768w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Indian-Liberal-democracy-faces-illiberal-nationaism-chanllenges-.-Photo-by-MEAphotogalleryCC-BY-NC-ND-18x10.webp 18w\" sizes=\"auto, (max-width: 799px) 100vw, 799px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">El Primer Ministro Narendra Modi ha implementado pr\u00e1cticas iliberales que reflejan un nacionalismo hind\u00fa. Sus pol\u00edticas a menudo discriminan a las minor\u00edas religiosas y erosionan los principios democr\u00e1ticos. Foto de MEAphotogallery (CC-BY-NC-ND).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Esta teor\u00eda examina <strong>las complejidades de acomodar a las minor\u00edas culturales y religiosas dentro de un Estado liberal<\/strong>, defendiendo la importancia de integrar la identidad cultural en la esfera p\u00fablica. Aqu\u00ed hay varios puntos clave a considerar:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list rb-list\">\n<li class=\"translation-block\"><strong>Respeto por la identidad cultural:<\/strong> Tamir argumenta que las comunidades nacionales y culturales son integrales a la identidad personal. Reconocer e incorporar pr\u00e1cticas culturales en la esfera p\u00fablica mitiga los sentimientos de marginaci\u00f3n y fomenta un sentido de pertenencia y participaci\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>L\u00edmites a la acomodaci\u00f3n cultural:<\/strong> Si bien los grupos culturales y nacionales deben ser respetados, este respeto no debe permitir la opresi\u00f3n interna. El Estado debe proteger a los individuos del da\u00f1o y garantizar que sus derechos sean respetados, independientemente de la fuente de opresi\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>Educaci\u00f3n y autonom\u00eda:<\/strong> La educaci\u00f3n democr\u00e1tica es crucial para <a href=\"https:\/\/politicsrights.com\/es\/llamado-global-accion-derechos-ninos\/\" data-type=\"post\" data-id=\"12442\" target=\"_self\">exponer a los ni\u00f1os a diversas perspectivas<\/a> y equiparlos con la capacidad de tomar decisiones futuras de manera independiente. Esta educaci\u00f3n respeta los derechos de los padres a transmitir tradiciones culturales, asegurando al mismo tiempo que las opciones de los ni\u00f1os no est\u00e9n restringidas.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>Esfera p\u00fablica vs. privada:<\/strong> Tamir desaf\u00eda la distinci\u00f3n liberal tradicional entre las esferas p\u00fablica y privada, abogando por la intervenci\u00f3n del Estado en la esfera privada para proteger a los individuos del da\u00f1o. Las pr\u00e1cticas culturales deben ser respetadas dentro del dominio p\u00fablico, permitiendo una participaci\u00f3n plena en la vida p\u00fablica.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>Equilibrio entre respeto e intervenci\u00f3n:<\/strong> El Estado debe apoyar las identidades culturales que se alinean con los valores democr\u00e1ticos, al tiempo que interviene en las pr\u00e1cticas que violan los principios liberales.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Podemos observar que, a pesar de sus enfoques variados, el multiculturalismo liberal se basa en la necesidad de integrar la diversidad cultural dentro de un marco que proteja los derechos individuales. Se enfatiza que, si bien las pr\u00e1cticas culturales y religiosas deben ser respetadas y acomodadas, <strong>este respeto no debe darse a expensas de los derechos humanos fundamentales y las libertades individuales.<\/strong> Al promover la integraci\u00f3n c\u00edvica, la educaci\u00f3n democr\u00e1tica y el reconocimiento igualitario, las teor\u00edas multiculturalistas liberales buscan justificar una sociedad donde diversas identidades culturales puedan coexistir armoniosamente sin comprometer los valores fundamentales de la democracia liberal.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Enfoques de pol\u00edticas en sociedades democr\u00e1ticas<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\"><strong>Las sociedades democr\u00e1ticas han desarrollado diversos enfoques de pol\u00edticas<\/strong> para abordar los desaf\u00edos que plantean las pr\u00e1cticas iliberales. Estos enfoques a menudo implican una combinaci\u00f3n de marcos legales, programas de educaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n, y servicios de apoyo para las personas afectadas por tales pr\u00e1cticas.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list rb-list\">\n<li class=\"translation-block\"><strong>Marcos legales.<\/strong> Los marcos legales son un componente cr\u00edtico de estos enfoques de pol\u00edticas. Muchas sociedades democr\u00e1ticas han promulgado <strong>leyes que proh\u00edben pr\u00e1cticas da\u00f1inas como la MGF, los matrimonios forzados y la violencia basada en el honor.<\/strong> Estas leyes proporcionan una base legal clara para proteger a las personas de las pr\u00e1cticas iliberales y garantizar que la acomodaci\u00f3n cultural no infrinja los derechos fundamentales. Adem\u00e1s, las protecciones legales para las personas que desean abandonar sus comunidades o rechazar ciertas pr\u00e1cticas son esenciales. Estas protecciones ayudan a salvaguardar los derechos de las personas que pueden estar en riesgo de coacci\u00f3n o violencia por desafiar las normas comunitarias.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>Programas de educaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n.<\/strong> Los programas de educaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n juegan un papel crucial en la lucha contra las pr\u00e1cticas iliberales. Estas iniciativas tienen como objetivo aumentar la conciencia sobre los efectos da\u00f1inos de ciertas pr\u00e1cticas y promover la igualdad de g\u00e9nero y los derechos individuales. Al educar a las comunidades sobre la <a href=\"https:\/\/politicsrights.com\/es\/defensa-paz-derechos-humanos-violencia-colombia\/\" data-type=\"post\" data-id=\"9415\" target=\"_self\">importancia de los derechos humanos<\/a> y los principios de la democracia liberal, estos programas buscan fomentar una cultura de respeto y tolerancia. Los esfuerzos de divulgaci\u00f3n a menudo implican trabajar con l\u00edderes y miembros de la comunidad para promover el di\u00e1logo y la comprensi\u00f3n entre diferentes grupos culturales. <strong>Este enfoque ayuda a generar confianza y alienta a las comunidades a adoptar cambios positivos desde dentro.<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li class=\"translation-block\"><strong>Servicios de apoyo.<\/strong> Los servicios de apoyo para las personas afectadas por pr\u00e1cticas iliberales tambi\u00e9n son esenciales. Estos servicios incluyen refugios y redes de apoyo para v\u00edctimas de violencia dom\u00e9stica o matrimonios forzados, asistencia legal y servicios de asesoramiento. Tambi\u00e9n son importantes los programas para ayudar a las personas a integrarse en la sociedad en general. Al proporcionar apoyo pr\u00e1ctico y recursos, estos servicios ayudan a las personas a escapar de pr\u00e1cticas da\u00f1inas y a construir nuevas vidas en un entorno inclusivo y de apoyo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Estudios de caso <\/h2>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Examinar estudios de casos de diversas sociedades democr\u00e1ticas puede proporcionar valiosas ideas sobre <strong>c\u00f3mo se abordan estos desaf\u00edos en la pr\u00e1ctica.<\/strong> El Reino Unido, Francia y Canad\u00e1 ofrecen ejemplos instructivos de diferentes enfoques para equilibrar la diversidad cultural con la protecci\u00f3n de los derechos individuales.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Reino Unido<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">En el Reino Unido, se han implementado medidas significativas para combatir los matrimonios forzados y otras pr\u00e1cticas iliberales. La <a href=\"https:\/\/www.legislation.gov.uk\/ukpga\/2007\/20\/contents\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ley de Protecci\u00f3n Civil contra el Matrimonio Forzado de 2007<\/a> ofrece protecci\u00f3n legal a las personas en riesgo de matrimonios forzados.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"534\" src=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Illiberal-minorities-in-liberal-democracy.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-12855\" srcset=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Illiberal-minorities-in-liberal-democracy.webp 800w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Illiberal-minorities-in-liberal-democracy-300x200.webp 300w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Illiberal-minorities-in-liberal-democracy-768x513.webp 768w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Illiberal-minorities-in-liberal-democracy-18x12.webp 18w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Illiberal-minorities-in-liberal-democracy-330x220.webp 330w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Illiberal-minorities-in-liberal-democracy-420x280.webp 420w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Illiberal-minorities-in-liberal-democracy-615x410.webp 615w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Un evento de la sociedad civil centrado en poner fin al matrimonio infantil, temprano y forzado (CEFM) y la mutilaci\u00f3n genital femenina (MGF). Foto de UN Woman (CC BY-SA).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Esta ley permite a los tribunales emitir <a href=\"https:\/\/www.tandfonline.com\/doi\/full\/10.1080\/09649069.2021.1996083\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00d3rdenes de Protecci\u00f3n contra Matrimonios Forzados (FMPOs)<\/a>, que pueden incluir estipulaciones como la confiscaci\u00f3n de pasaportes para evitar viajes con fines de matrimonio y \u00f3rdenes de restricci\u00f3n contra quienes participan en la coacci\u00f3n. La <a href=\"https:\/\/www.gov.uk\/guidance\/forced-marriage#how-the-forced-marriage-unit-can-help\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Unidad de Matrimonios Forzados (FMU)<\/a>, una iniciativa conjunta del Ministerio de Asuntos Exteriores y del Ministerio del Interior, apoya a las personas que enfrentan matrimonios forzados, tanto a nivel nacional como internacional. La FMU ofrece asesoramiento a trav\u00e9s de una l\u00ednea de ayuda p\u00fablica, ayuda a escapar de situaciones peligrosas en el extranjero y ayuda a repatriar a las v\u00edctimas al Reino Unido.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">La educaci\u00f3n y la concienciaci\u00f3n tambi\u00e9n son componentes clave de la estrategia del Reino Unido. <a href=\"http:\/\/ourgirl.co.uk\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Campa\u00f1as como \"Our Girl\"<\/a> son iniciativas nacionales destinadas a prevenir y concienciar sobre los matrimonios forzados. El objetivo de \"Our Girl\" es educar y empoderar a las comunidades, as\u00ed como brindar apoyo a posibles v\u00edctimas. A trav\u00e9s de recursos educativos, talleres comunitarios y materiales de concienciaci\u00f3n, <strong>busca informar a los j\u00f3venes sobre sus derechos y las formas de buscar ayuda si est\u00e1n en riesgo de ser forzados a casarse.<\/strong> La campa\u00f1a tambi\u00e9n trabaja en estrecha colaboraci\u00f3n con escuelas, organizaciones comunitarias y servicios de apoyo para crear un entorno seguro y de apoyo para aquellos que puedan estar en peligro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">El gobierno del Reino Unido colabora con diversas organizaciones no gubernamentales (ONG) y grupos comunitarios para abordar el problema de los matrimonios forzados. Organizaciones como <a href=\"https:\/\/karmanirvana.org.uk\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Karma Nirvana<\/a> y <a href=\"https:\/\/southallblacksisters.org.uk\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Southall Black Sisters<\/a> brindan servicios de apoyo esenciales, incluidas l\u00edneas de ayuda, asesoramiento y alojamiento seguro. A trav\u00e9s de este enfoque multifac\u00e9tico\u2014que combina protecciones legales, apoyo pr\u00e1ctico, educaci\u00f3n y participaci\u00f3n comunitaria\u2014el Reino Unido se esfuerza por abordar eficazmente el problema de los matrimonios forzados.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Francia<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">La pol\u00edtica de la\u00efcit\u00e9, o secularismo, en Francia tiene como objetivo mantener una clara separaci\u00f3n entre la religi\u00f3n y el Estado. Esta pol\u00edtica da forma a la respuesta a las pr\u00e1cticas iliberales al <strong>sostener los valores seculares y fomentar una identidad nacional unificada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"600\" src=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Burka-in-a-Liberal-Democracy-Photo-Erik.webp\" alt=\"En una democracia liberal como Francia, donde el burka est\u00e1 prohibido en los espacios p\u00fablicos, esta imagen resalta la tensi\u00f3n entre las libertades religiosas individuales y las pol\u00edticas seculares orientadas a la integraci\u00f3n y la seguridad.\" class=\"wp-image-12857\" srcset=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Burka-in-a-Liberal-Democracy-Photo-Erik.webp 800w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Burka-in-a-Liberal-Democracy-Photo-Erik-300x225.webp 300w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Burka-in-a-Liberal-Democracy-Photo-Erik-768x576.webp 768w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Burka-in-a-Liberal-Democracy-Photo-Erik-16x12.webp 16w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"> En Francia, el burka ha sido prohibido en los espacios p\u00fablicos desde 2010. Foto de Erik. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Para facilitar esta integraci\u00f3n, el gobierno franc\u00e9s ha implementado varios programas. El <a href=\"https:\/\/www.ofii.fr\/procedure\/accueil-integration\/#partie1\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">contrat d\u2019int\u00e9gration r\u00e9publicaine<\/a> requiere que los nuevos inmigrantes asistan a sesiones de formaci\u00f3n c\u00edvica y clases de idioma, fomentando la comprensi\u00f3n de los valores franceses y alentando su integraci\u00f3n en la sociedad francesa. De manera similar, el programa de <a href=\"https:\/\/www.service-civique.gouv.fr\/comprendre-le-service-civique\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Service Civique<\/a> anima a los j\u00f3venes, incluidos aquellos de origen inmigrante, a participar en <strong>servicios comunitarios, con el objetivo de inculcar un sentido de deber c\u00edvico y mejorar la integraci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Un aspecto altamente controvertido de estas pol\u00edticas es la <a href=\"https:\/\/politicsrights.com\/es\/laicite-velo-identidad-francesa-debate\/\" target=\"_self\">prohibici\u00f3n de s\u00edmbolos religiosos en instituciones y espacios p\u00fablicos.<\/a> Este conjunto de leyes ha atra\u00eddo una atenci\u00f3n significativa por parte de la comunidad acad\u00e9mica internacional. <strong>El gobierno franc\u00e9s ve estas pr\u00e1cticas como iliberales o al menos contrarias a los valores republicanos,<\/strong> lo que ha provocado una gama de reacciones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\"><strong>Los cr\u00edticos argumentan que estas pol\u00edticas ejercen una forma de dominaci\u00f3n<\/strong> al imponer un marco secular a las minor\u00edas religiosas, suprimiendo as\u00ed identidades y pr\u00e1cticas culturales. Adem\u00e1s, las prohibiciones son criticadas por infringir la libertad de expresi\u00f3n al restringir el uso de s\u00edmbolos religiosos, limitando as\u00ed el derecho de los individuos a expresar p\u00fablicamente sus creencias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Algunos ven estas medidas como <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-critique-internationale-2009-3-page-19.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">una forma de conservadurismo paternalista<\/a>, donde el Estado asume un papel protector al imponer normas seculares, lo que puede ser visto como condescendiente e implica que los individuos necesitan orientaci\u00f3n para conformarse a un conjunto particular de valores. Las pol\u00edticas son particularmente controvertidas <strong>en lo que respecta a la libertad religiosa,<\/strong> ya que se consideran una violaci\u00f3n del derecho a practicar la propia religi\u00f3n libremente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Esta tensi\u00f3n entre el secularismo y la libertad religiosa sigue siendo un tema conflictivo. Las controversias en torno a las pol\u00edticas de Francia sobre s\u00edmbolos religiosos reflejan debates m\u00e1s amplios sobre el <a href=\"https:\/\/politicsrights.com\/es\/teoria-multiculturalismo-justo-razonable\/\" target=\"_self\">equilibrio entre mantener el secularismo y respetar los derechos individuales<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Canad\u00e1<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">El enfoque de Canad\u00e1 hacia el multiculturalismo integra la diversidad cultural con la protecci\u00f3n de los derechos individuales. La <a href=\"https:\/\/laws-lois.justice.gc.ca\/eng\/acts\/c-18.7\/page-1.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ley de Multiculturalismo Canadiense<\/a>, promulgada en 1988, fomenta la diversidad cultural y prioriza la protecci\u00f3n de los derechos y libertades individuales. Esta ley refleja el compromiso de Canad\u00e1 con el reconocimiento y respeto de los diversos or\u00edgenes culturales de sus ciudadanos, <strong>mientras asegura que todos los individuos disfruten de igual protecci\u00f3n bajo la ley.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"534\" src=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Cadet-sihk-in-Canada-a-liberal-democracy.webp\" alt=\"Canadian multiculturalism integrates religious diversity in public institutions. Saajandeep Sarai, a Sikh cadet, represents the Royal Military College of Canada at Sikh Remembrance Day, exemplifying this inclusive approach in a liberal democracy.\" class=\"wp-image-12859\" srcset=\"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Cadet-sihk-in-Canada-a-liberal-democracy.webp 800w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Cadet-sihk-in-Canada-a-liberal-democracy-300x200.webp 300w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Cadet-sihk-in-Canada-a-liberal-democracy-768x513.webp 768w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Cadet-sihk-in-Canada-a-liberal-democracy-18x12.webp 18w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Cadet-sihk-in-Canada-a-liberal-democracy-330x220.webp 330w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Cadet-sihk-in-Canada-a-liberal-democracy-420x280.webp 420w, https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Cadet-sihk-in-Canada-a-liberal-democracy-615x410.webp 615w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">El multiculturalismo canadiense acepta la diversidad religiosa en las instituciones p\u00fablicas. Saajandeep Sarai, un cadete sij, representa al Colegio Militar Real de Canad\u00e1 en el D\u00eda del Recuerdo Sij. Foto de Armyjunkie (CC BY-SA).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Para apoyar la integraci\u00f3n de los inmigrantes y proteger contra pr\u00e1cticas discriminatorias, Canad\u00e1 ha desarrollado varios programas. Una de estas iniciativas es el <a href=\"https:\/\/www.canada.ca\/en\/immigration-refugees-citizenship\/corporate\/transparency\/program-terms-conditions\/settlement.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Programa de Asentamiento<\/a>, que ofrece servicios para ayudar a los inmigrantes a adaptarse a la vida en Canad\u00e1. Este programa incluye <strong>instrucci\u00f3n de idiomas, apoyo para el empleo e informaci\u00f3n sobre las leyes y la sociedad canadienses,<\/strong> con el objetivo de facilitar un proceso de transici\u00f3n e integraci\u00f3n m\u00e1s fluido para los reci\u00e9n llegados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Adem\u00e1s, las <a href=\"http:\/\/p2pcanada.ca\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/CIC-Local-Immigration-Partnerships-Handbook.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Asociaciones Locales de Inmigraci\u00f3n (LIPs)<\/a> re\u00fanen a diversas partes interesadas, incluidos gobiernos locales, proveedores de servicios y organizaciones comunitarias, para planificar y coordinar la integraci\u00f3n de los inmigrantes a nivel comunitario. Este enfoque colaborativo asegura que se satisfagan las diversas necesidades de los inmigrantes <strong>mientras se promueve la cohesi\u00f3n social y se fomenta un sentido de pertenencia dentro de la sociedad canadiense en general.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">El compromiso de Canad\u00e1 con el multiculturalismo y la protecci\u00f3n de los derechos individuales tambi\u00e9n se extiende a las iniciativas que <strong>promueven la comprensi\u00f3n intercultural y combaten la discriminaci\u00f3n.<\/strong> Estos esfuerzos est\u00e1n dise\u00f1ados para crear un entorno inclusivo donde todos los grupos culturales puedan prosperar mientras se respetan los derechos y libertades individuales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\"><strong>Las campa\u00f1as de educaci\u00f3n p\u00fablica y los programas comunitarios<\/strong> tienen como objetivo aumentar la conciencia y la apreciaci\u00f3n de la diversidad cultural, reduciendo as\u00ed los prejuicios y fomentando el respeto mutuo entre las diferentes comunidades culturales. A trav\u00e9s de estas estrategias multifac\u00e9ticas, Canad\u00e1 busca acomodar la diversidad cultural mientras protege los valores democr\u00e1ticos fundamentales.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El papel de los derechos humanos internacionales<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Las normas internacionales de derechos humanos proporcionan un marco crucial para abordar las pr\u00e1cticas iliberales. Instrumentos clave como la <a href=\"https:\/\/www.un.org\/en\/about-us\/universal-declaration-of-human-rights\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos (DUDH)<\/a>, la <a href=\"https:\/\/www.ohchr.org\/en\/instruments-mechanisms\/instruments\/convention-elimination-all-forms-discrimination-against-women\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Convenci\u00f3n sobre la Eliminaci\u00f3n de Todas las Formas de Discriminaci\u00f3n contra la Mujer (CEDAW)<\/a> y la <a href=\"https:\/\/www.ohchr.org\/en\/instruments-mechanisms\/instruments\/convention-rights-child\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Convenci\u00f3n sobre los Derechos del Ni\u00f1o (CRC)<\/a> establecen est\u00e1ndares globales para proteger los derechos individuales y promover la igualdad.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote alignleft\"><blockquote><p>Equilibrar la diversidad cultural y los derechos individuales en una democracia liberal es un desaf\u00edo complejo y continuo.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Estas normas internacionales sirven como puntos de referencia para evaluar y abordar las pr\u00e1cticas iliberales en diferentes contextos culturales. Afirman que todos los individuos, independientemente de su origen cultural o religioso, tienen derecho a los derechos y libertades fundamentales, contrarrestando <strong>los argumentos que buscan justificar pr\u00e1cticas iliberales en base a motivos culturales o religiosos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Los organismos internacionales y las organizaciones no gubernamentales (ONG) desempe\u00f1an un papel crucial en la aplicaci\u00f3n de estas normas y en la defensa de la protecci\u00f3n de los derechos individuales. Organizaciones como <strong>Human Rights Watch<\/strong>, <strong>Amnist\u00eda Internacional<\/strong> y el <strong>Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (CDHNU)<\/strong> monitorean e informan sobre violaciones de derechos humanos, proporcionando datos e informaci\u00f3n valiosa que puede guiar las respuestas pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Estas organizaciones tambi\u00e9n participan en esfuerzos de defensa para aumentar la conciencia sobre pr\u00e1cticas da\u00f1inas y promover cambios en las leyes y pol\u00edticas para proteger mejor los derechos individuales. Al <strong>trabajar tanto a nivel internacional como local,<\/strong> contribuyen a un movimiento global destinado a proteger los derechos humanos y reducir las pr\u00e1cticas iliberales perjudiciales.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Direcciones futuras<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Para combatir eficazmente las pr\u00e1cticas iliberales en el futuro, es necesario prestar atenci\u00f3n a varias \u00e1reas clave. El fortalecimiento de las protecciones legales es esencial, lo que implica no solo hacer cumplir las leyes existentes, sino tambi\u00e9n cerrar las lagunas legales que permiten que persistan pr\u00e1cticas da\u00f1inas. Las reformas legales deben tener como objetivo proporcionar mejor protecci\u00f3n y apoyo a las v\u00edctimas, <strong>asegurando que tengan acceso a la justicia y los recursos necesarios para reconstruir sus vidas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote alignright\"><blockquote><p>Educar a las comunidades sobre la importancia de los derechos humanos y los principios de la democracia liberal es esencial.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\"><strong>Promover un di\u00e1logo inclusivo entre los diferentes grupos culturales tambi\u00e9n es crucial.<\/strong> Fomentar el di\u00e1logo y la comprensi\u00f3n intercultural puede ayudar a abordar las causas profundas de las pr\u00e1cticas iliberales y fomentar una cultura de respeto y tolerancia. Involucrar a los l\u00edderes comunitarios en los esfuerzos para promover el cambio desde dentro es particularmente importante, ya que estos l\u00edderes pueden desempe\u00f1ar un papel fundamental en la promoci\u00f3n de cambios positivos y en el desaf\u00edo a las pr\u00e1cticas da\u00f1inas dentro de sus comunidades.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\"><strong><a href=\"https:\/\/politicsrights.com\/es\/fukuyama-politica-derechos-reconocimiento\/\" target=\"_self\">Fomentar la integraci\u00f3n c\u00edvica<\/a><\/strong> es otra \u00e1rea clave para los esfuerzos futuros. <strong>Los programas de educaci\u00f3n c\u00edvica que promuevan los valores democr\u00e1ticos y alienten la participaci\u00f3n activa<\/strong> en la vida p\u00fablica pueden ayudar a crear una sociedad m\u00e1s cohesionada. Las pol\u00edticas que apoyen la participaci\u00f3n de todos los ciudadanos en la vida pol\u00edtica y social de la comunidad son esenciales para construir un sentido de pertenencia y respeto mutuo entre los diversos grupos culturales.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Conclusi\u00f3n <\/h2>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Equilibrar la diversidad cultural y los derechos individuales en una democracia liberal requiere un esfuerzo continuo y enfoques matizados. Las pr\u00e1cticas iliberales, profundamente arraigadas en ciertas tradiciones culturales y religiosas, a menudo chocan con los principios de autonom\u00eda individual, igualdad de g\u00e9nero y libertad personal. Sin embargo, las sociedades democr\u00e1ticas pueden abordar estos problemas a trav\u00e9s de un enfoque multifac\u00e9tico que incluye <strong>fortalecer las protecciones legales, mejorar los programas de educaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n, proporcionar servicios de apoyo s\u00f3lidos para las personas afectadas y fomentar un di\u00e1logo inclusivo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">La teor\u00eda pol\u00edtica ofrece marcos valiosos para navegar estos conflictos. Acad\u00e9micos como Will Kymlicka, Joseph Raz, Alan Patten y Yael Tamir abogan por el multiculturalismo liberal, que busca acomodar la diversidad cultural mientras se respetan los derechos fundamentales. Al <strong>implementar y refinar continuamente estos enfoques te\u00f3ricos y pr\u00e1cticos,<\/strong> las democracias liberales pueden gestionar mejor las tensiones entre el multiculturalismo y las pr\u00e1cticas iliberales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">En \u00faltima instancia, asegurar que se respete la diversidad cultural mientras se protegen los derechos y libertades de todos los individuos es crucial para construir una sociedad m\u00e1s inclusiva. A trav\u00e9s de esfuerzos persistentes en la legislaci\u00f3n, la participaci\u00f3n comunitaria y la innovaci\u00f3n pol\u00edtica, <strong>las sociedades democr\u00e1ticas pueden honrar tanto la pluralidad cultural como los valores fundamentales de la democracia liberal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-foxiz-elements-note gb-wrap note-wrap none-padding yes-shadow\" style=\"--heading-border-color:#88888822;--border-width:0 0 0 0;--desktop-header-padding:15px 30px 15px 30px;--tablet-header-padding:15px 25px 15px 25px;--mobile-header-padding:15px 20px 15px 20px;--desktop-padding:15px 30px 30px 30px;--tablet-padding:15px 25px 25px 25px;--mobile-padding:15px 20px 20px 20px\"><div class=\"note-header gb-header\"><span class=\"note-heading\"><span class=\"gb-heading heading-icon\"><i class=\"rbi rbi-idea\"><\/i><\/span><h4 class=\"gb-heading none-toc\">C\u00f3mo citar este art\u00edculo<\/h4><\/span><\/div><div class=\"note-content gb-content\"><div id=\"zotpress-0845763365072adf76afb8184bd2365d\" class=\"zp-Zotpress zp-Zotpress-Bib wp-block-group\">\n\n\t\t<span class=\"ZP_API_USER_ID ZP_ATTR\">10915741<\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_ITEM_KEY ZP_ATTR\">{10915741:97D9AHGH}<\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_COLLECTION_ID ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_TAG_ID ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_AUTHOR ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_YEAR ZP_ATTR\"><\/span>\n        <span class=\"ZP_ITEMTYPE ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_INCLUSIVE ZP_ATTR\">1<\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_STYLE ZP_ATTR\">apa-single-spaced<\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_LIMIT ZP_ATTR\">50<\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_SORTBY ZP_ATTR\">default<\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_ORDER ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_TITLE ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_SHOWIMAGE ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_SHOWTAGS ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_DOWNLOADABLE ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_NOTES ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_ABSTRACT ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_CITEABLE ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_TARGET ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_URLWRAP ZP_ATTR\"><\/span>\n\t\t<span class=\"ZP_FORCENUM ZP_ATTR\"><\/span>\n        <span class=\"ZP_HIGHLIGHT ZP_ATTR\"><\/span>\n        <span class=\"ZP_POSTID ZP_ATTR\">12816<\/span>\n\t\t<span class=\"ZOTPRESS_PLUGIN_URL ZP_ATTR\">https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/plugins\/zotpress\/<\/span>\n\n\t\t<div class=\"zp-List loading\">\n\t\t\t<div class=\"zp-SEO-Content\">\n\t\t\t\t<span class=\"ZP_JSON ZP_ATTR\">%7B%22status%22%3A%22success%22%2C%22updateneeded%22%3Afalse%2C%22instance%22%3Afalse%2C%22meta%22%3A%7B%22request_last%22%3A0%2C%22request_next%22%3A0%2C%22used_cache%22%3Atrue%7D%2C%22data%22%3A%5B%7B%22key%22%3A%2297D9AHGH%22%2C%22library%22%3A%7B%22id%22%3A10915741%7D%2C%22meta%22%3A%7B%22creatorSummary%22%3A%22Leyva%22%2C%22parsedDate%22%3A%222024-08-12%22%2C%22numChildren%22%3A1%7D%2C%22bib%22%3A%22%26lt%3Bdiv%20class%3D%26quot%3Bcsl-bib-body%26quot%3B%20style%3D%26quot%3Bline-height%3A%201.35%3B%20padding-left%3A%201em%3B%20text-indent%3A-1em%3B%26quot%3B%26gt%3B%5Cn%20%20%26lt%3Bdiv%20class%3D%26quot%3Bcsl-entry%26quot%3B%26gt%3BLeyva%2C%20K.%20J.%20%282024%2C%20August%2012%29.%20Liberal%20Democracy%20and%20Illiberal%20Minorities.%20%26lt%3Bi%26gt%3BPolitics%20and%20Rights%20Review%26lt%3B%5C%2Fi%26gt%3B.%20%26lt%3Ba%20class%3D%26%23039%3Bzp-ItemURL%26%23039%3B%20href%3D%26%23039%3Bhttps%3A%5C%2F%5C%2Fpoliticsrights.com%5C%2Fliberal-democracy-illiberal-minorities%5C%2F%26%23039%3B%26gt%3Bhttps%3A%5C%2F%5C%2Fpoliticsrights.com%5C%2Fliberal-democracy-illiberal-minorities%5C%2F%26lt%3B%5C%2Fa%26gt%3B%26lt%3B%5C%2Fdiv%26gt%3B%5Cn%26lt%3B%5C%2Fdiv%26gt%3B%22%2C%22data%22%3A%7B%22itemType%22%3A%22blogPost%22%2C%22title%22%3A%22Liberal%20Democracy%20and%20Illiberal%20Minorities%22%2C%22creators%22%3A%5B%7B%22creatorType%22%3A%22author%22%2C%22firstName%22%3A%22Karel%20J.%22%2C%22lastName%22%3A%22Leyva%22%7D%5D%2C%22abstractNote%22%3A%22Understanding%20how%20liberal%20democracy%20responds%20to%20the%20practices%20of%20illiberal%20minorities%3A%20political%20theories%2C%20case%20studies%2C%20and%20policy%20approaches.%22%2C%22blogTitle%22%3A%22Politics%20and%20Rights%20Review%22%2C%22date%22%3A%222024-08-12%22%2C%22DOI%22%3A%22%22%2C%22citationKey%22%3A%22%22%2C%22url%22%3A%22https%3A%5C%2F%5C%2Fpoliticsrights.com%5C%2Fliberal-democracy-illiberal-minorities%5C%2F%22%2C%22ISSN%22%3A%22%22%2C%22language%22%3A%22en-US%22%2C%22collections%22%3A%5B%22EW28A6TU%22%5D%2C%22dateModified%22%3A%222024-08-11T23%3A57%3A40Z%22%7D%7D%5D%7D<\/span>\n\n\t\t\t\t<div id=\"zp-ID-12816-10915741-97D9AHGH\" data-zp-author-date='Leyva-2024-08-12' data-zp-date-author='2024-08-12-Leyva' data-zp-date='2024-08-12' data-zp-year='2024' data-zp-itemtype='blogPost' class=\"zp-Entry zpSearchResultsItem\">\n<div class=\"csl-bib-body\" style=\"line-height: 1.35; 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Democracia liberal y minor\u00edas iliberales. <i>Politics and Rights Review<\/i>. <a class=\"zp-ItemURL\" href=\"https:\/\/politicsrights.com\/es\/liberal-democracy-illiberal-minorities\/\">https:\/\/politicsrights.com\/es\/democracia-liberal-minorias-iliberales\/<\/a><\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><!-- .zp-Entry .zpSearchResultsItem -->\n\t\t\t<\/div><!-- .zp-zp-SEO-Content -->\n\t\t<\/div><!-- .zp-List -->\n\t<\/div><!--.zp-Zotpress-->\n\n\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Illiberal practices, deeply rooted in certain cultural and religious traditions, often clash with principles of individual autonomy, gender equality, and personal freedom.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":12852,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":439,"footnotes":""},"categories":[1001,1209],"tags":[72,986,833,76,838],"ppma_author":[59],"class_list":{"0":"post-12816","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-analysis-theories","8":"category-democracy-authoritarianism","9":"tag-democracy","10":"tag-liberalism","11":"tag-minorities","12":"tag-multiculturalism","13":"tag-political-theory"},"pp_statuses_selecting_workflow":false,"pp_workflow_action":"current","pp_status_selection":"publish","authors":[{"term_id":59,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"karelj-leyva","display_name":"Karel J. 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