En Slow Violence: Confronting Dark Truths in the American Classroom<\/em>, cuestiono este supuesto. En lugar de preguntar c\u00f3mo podr\u00edan las escuelas cumplir mejor su promesa democr\u00e1tica, pregunto si la educaci\u00f3n p\u00fablica ha funcionado alguna vez, hist\u00f3ricamente, como una instituci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n Este tipo de cr\u00edtica estructural a instituciones sociales centrales ha transformado las conversaciones p\u00fablicas sobre la polic\u00eda<\/a>, las prisiones,<\/a> la psiquiatr\u00eda y otras instituciones estatales. Si estas instituciones se han entendido cada vez m\u00e1s no simplemente como defectuosas, sino como dise\u00f1adas para funcionar como sistemas de control social, pregunto por qu\u00e9 las escuelas han escapado en gran medida a un escrutinio comparable.<\/p>\n\n\n\n En Slow Violence<\/em> invito a las lectoras y lectores a repensar qu\u00e9 cuenta como evidencia al evaluar las instituciones educativas.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n El libro se basa en tres a\u00f1os de investigaci\u00f3n etnogr\u00e1fica que sigui\u00f3 a una cohorte de estudiantes desde cuarto hasta sexto grado en uno de los distritos escolares urbanos m\u00e1s grandes de Estados Unidos. Dentro de las escuelas, observ\u00e9 aulas, reuniones de docentes, patios de recreo, pasillos y eventos escolares, adem\u00e1s de realizar entrevistas con educadores de todo el distrito y llevar a cabo investigaci\u00f3n hist\u00f3rica. Situar mis observaciones etnogr\u00e1ficas sobre el trasfondo del an\u00e1lisis hist\u00f3rico me permite conectar las interacciones cotidianas dentro de las aulas con historias pol\u00edticas e institucionales m\u00e1s amplias.<\/p>\n\n\n\n Lo que vi durante mi estancia en Las Vegas me inquiet\u00f3. Las escuelas no solo dejan de ser espacios neutrales que ocasionalmente fallan a los estudiantes marginados, sino que con frecuencia siguen funcionando como extensiones del poder estatal, reproduciendo jerarqu\u00edas raciales, de g\u00e9nero y de clase mientras se presentan como motores de igualdad. La violencia que presenci\u00e9 sufrir a ni\u00f1os peque\u00f1os de manera habitual no era espectacular, sino ordinaria: humillaciones rutinarias, exclusiones, acoso racial y de g\u00e9nero, crueldad y formas de desatenci\u00f3n institucional. Estos tipos de violencia lenta y cotidiana marcaron las experiencias educativas de los ni\u00f1os. Las escuelas alienaron a los ni\u00f1os de su amor por la educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Slow Violence<\/em> se construye sobre la premisa de que la educaci\u00f3n es distinta de la escolarizaci\u00f3n. La educaci\u00f3n representa el proceso humano m\u00e1s amplio de desarrollar el pensamiento cr\u00edtico y la capacidad de comprender y transformar el mundo. La escolarizaci\u00f3n, en cambio, se refiere a las estructuras institucionales mediante las cuales el Estado organiza, y con frecuencia disciplina, a las poblaciones. El libro retoma la distinci\u00f3n de Paulo Freire entre la educaci\u00f3n liberadora y la \"bancaria\", as\u00ed como la documentaci\u00f3n de Cliff Stratton<\/a> sobre las escuelas estadounidenses como instituciones hist\u00f3ricamente orientadas a incorporar a los estudiantes marginados dentro de las jerarqu\u00edas raciales, econ\u00f3micas y pol\u00edticas existentes.<\/p>\n\n\n La historia de los internados ind\u00edgenas<\/a> en Estados Unidos ofrece una ilustraci\u00f3n clara del prop\u00f3sito violento de la escolarizaci\u00f3n. La expulsi\u00f3n forzada de ni\u00f1os ind\u00edgenas de sus familias en nombre de la educaci\u00f3n revela que las escuelas han servido durante mucho tiempo a proyectos pol\u00edticos que se extienden mucho m\u00e1s all\u00e1 del aprendizaje en s\u00ed. Bas\u00e1ndome en la producci\u00f3n acad\u00e9mica abolicionista en educaci\u00f3n, incluido el trabajo de David Stovall<\/a>, sostengo que la alfabetizaci\u00f3n y la educaci\u00f3n no deben confundirse con las pr\u00e1cticas institucionales de la escolarizaci\u00f3n, que a menudo han funcionado para asimilar, excluir y disciplinar a los ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n Estos argumentos hist\u00f3ricos se ven reforzados por mis observaciones etnogr\u00e1ficas. Documento patrones de racismo docente, misoginoir, hostilidad hacia los estudiantes inmigrantes y sus familias, y planes de estudio movilizados para desligar las historias pasadas de opresi\u00f3n del presente, entre otros hallazgos. Lo que me result\u00f3 particularmente llamativo fue c\u00f3mo el lenguaje antirracista contempor\u00e1neo<\/a> puede a su vez movilizarse de maneras que oscurecen, en lugar de desafiar, los sistemas opresivos, permitiendo que los educadores invoquen un discurso consciente de la raza mientras reproducen desigualdades raciales.<\/p>\n\n\n\n El libro tambi\u00e9n revisita una de las narrativas fundacionales de la reforma educativa estadounidense: Brown v. Board of Education<\/em>.<\/a> Si bien el desmantelamiento de la segregaci\u00f3n legal es, sin duda, un momento decisivo para la educaci\u00f3n p\u00fablica, debemos reconsiderar qu\u00e9 se perdi\u00f3<\/a> junto con la integraci\u00f3n. El proceso de desegregaci\u00f3n desplaz\u00f3 a miles de educadores y administradores negros, debilitando instituciones<\/a> que hab\u00edan servido a las comunidades negras durante generaciones. Bas\u00e1ndome en autores como Michael Dumas<\/a>, Amanda Lewis y John Diamond<\/a>, sostengo que la integraci\u00f3n ha sido evaluada a menudo principalmente en funci\u00f3n de la proximidad a la blancura<\/a>, en lugar de en funci\u00f3n de las experiencias educativas, el poder institucional o el bienestar de los estudiantes. Los estudiantes negros y morenos siguen encontr\u00e1ndose con la segmentaci\u00f3n acad\u00e9mica (tracking), la criminalizaci\u00f3n y el acoso dentro de escuelas formalmente integradas.<\/p>\n\n\n\n En el libro cuestiono el supuesto generalizado de que la docencia es una profesi\u00f3n intr\u00ednsecamente altruista.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Al mismo tiempo, m\u00e9tricas como las brechas de rendimiento<\/a> y los puntajes de ex\u00e1menes estandarizados, que siguen siendo los principales indicadores mediante los cuales se juzga a las escuelas, constituyen criterios incompletos para medir el bienestar estudiantil. En Slow Violence<\/em> muestro c\u00f3mo estas medidas ocultan formas de da\u00f1o que no pueden captarse \u00fanicamente a trav\u00e9s de los resultados educativos.<\/p>\n\n\n\n Las experiencias de las ni\u00f1as negras y morenas<\/a> ejemplifican esta limitaci\u00f3n. A pesar de superar con frecuencia a los ni\u00f1os y a los estudiantes blancos en las mediciones acad\u00e9micas convencionales, muchas de las ni\u00f1as de color que observ\u00e9 siguieron soportando acoso racializado y de g\u00e9nero, humillaciones rutinarias y desatenci\u00f3n institucional. Su \u00e9xito acad\u00e9mico se convirti\u00f3 en evidencia de que las escuelas estaban funcionando eficazmente, incluso cuando sus experiencias cotidianas revelaban un da\u00f1o persistente. Al privilegiar los resultados medibles por encima de las realidades vividas por los estudiantes, la pol\u00edtica educativa corre el riesgo de confundir la \"resiliencia\" con la justicia.<\/p>\n\n\n\n En Slow Violence<\/em> invito a las lectoras y lectores a repensar qu\u00e9 cuenta como evidencia al evaluar las instituciones educativas. En lugar de preguntar si los estudiantes tienen \u00e9xito dentro de los sistemas existentes y de qu\u00e9 manera, pregunto qu\u00e9 tipos de costos psicol\u00f3gicos, emocionales y pol\u00edticos acompa\u00f1an ese \u00e9xito, y de qui\u00e9n sigue siendo invisible el sufrimiento cuando el logro acad\u00e9mico se convierte en la \u00fanica medida de la justicia educativa.<\/p>\n\n\n\n Una de las intervenciones m\u00e1s provocadoras de Slow Violence<\/em> concierne al papel de los propios docentes. El discurso p\u00fablico suele retratar a los maestros como actores uniformemente altruistas que trabajan dentro de un sistema imperfecto. Cuestiono este supuesto al insistir en que los docentes, como los miembros de cualquier profesi\u00f3n, ocupan diversas<\/a> posiciones pol\u00edticas, ideol\u00f3gicas y sociales<\/a>. Si la producci\u00f3n acad\u00e9mica cr\u00edtica nos ha alentado a examinar la polic\u00eda como un sistema y no solo como las intenciones de agentes individuales, me pregunto por qu\u00e9 se presume<\/a> tan a menudo que las escuelas y sus agentes encarnan valores democr\u00e1ticos e igualitarios<\/a>.<\/p>\n\n\n\n A partir de mi trabajo de campo etnogr\u00e1fico, documento incidentes en los que los docentes movilizaron el curr\u00edculo para reforzar la opresi\u00f3n racial y de g\u00e9nero, borraron sistem\u00e1ticamente la lengua y las culturas de los estudiantes inmigrantes, negaron el intelecto de los ni\u00f1os y ni\u00f1as de color, avergonzaron a los estudiantes por sus cuerpos o su estatus socioecon\u00f3mico, y humillaron con regularidad a los ni\u00f1os con discapacidad \u2014adem\u00e1s de negarles cuidado y recursos\u2014 en las interacciones cotidianas del aula. Estos no fueron actos aislados de prejuicio individual, sino que son indicativos de culturas institucionales que permiten \u2014y en ocasiones normalizan\u2014 la denigraci\u00f3n de los estudiantes marginados.<\/p>\n\n\n\n En el libro cuestiono el supuesto generalizado de que la docencia es una profesi\u00f3n intr\u00ednsecamente altruista. Estas concepciones idealizadas ocultan el hecho de que los docentes ingresan a la profesi\u00f3n por muchas razones distintas y, al igual que los trabajadores de otros sectores, merecen ser comprendidos dentro de las realidades del trabajo, el empleo y los incentivos institucionales. Tratar la docencia como una \"vocaci\u00f3n\" en lugar de como un trabajo ha socavado con frecuencia las luchas sindicales por mejores salarios, protecciones laborales m\u00e1s s\u00f3lidas y mejores condiciones de trabajo.<\/p>\n\n\n\n My interviews with educators in Nevada’s Clark County School District revealed how some teachers entered the district as a pathway to retirement while others viewed teaching as a temporary occupation before another career, and still others were attracted by the prospect of a stable job. None of these motivations are inherently problematic; rather, they underscore the importance of abandoning simplistic assumptions about teachers as a politically homogeneous group who take up teaching as a \u201ccalling.\u201d<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s, no podemos ignorar las desigualdades dentro de la propia profesi\u00f3n docente<\/a>. Durante mi investigaci\u00f3n escuch\u00e9 relatos de discriminaci\u00f3n racial en la contrataci\u00f3n que, al menos en parte, explican la persistente brecha demogr\u00e1fica entre poblaciones estudiantiles mayoritariamente negras y morenas y un cuerpo docente abrumadoramente blanco.<\/p>\n\n\n\n Es imprescindible distinguir esta cr\u00edtica de los argumentos en contra de los sindicatos docentes o de la educaci\u00f3n p\u00fablica. Por el contrario, considero que necesitamos sindicatos m\u00e1s fuertes que defiendan a los docentes. Lejos de constituir un llamado a la desindicalizaci\u00f3n o a la privatizaci\u00f3n de las escuelas, sostengo, como lo hizo Diane Ravitch, que debilitar los sindicatos y privatizar<\/a> la educaci\u00f3n son formas de explotaci\u00f3n. Los docentes no<\/em> deben cargar, en modo alguno, con la culpa exclusiva de la desigualdad educativa, pero un cambio significativo requiere reconocer a los educadores como participantes en estructuras institucionales complejas, en lugar de tratarlos como actores uniformemente benevolentes situados m\u00e1s all\u00e1 de todo examen cr\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n El libro concluye cuestionando uno de los supuestos m\u00e1s arraigados de la cultura pol\u00edtica estadounidense: que las escuelas funcionan principalmente como refugios seguros y motores de oportunidad democr\u00e1tica. Durante los debates sobre el cierre y la reapertura de las escuelas en el contexto de la pandemia de COVID-19, las escuelas p\u00fablicas se describieron con frecuencia como espacios protectores para los ni\u00f1os vulnerables. No pretendo restar importancia a los servicios fundamentales que prestan las escuelas, pero esta narrativa a menudo oculta<\/a> las experiencias de muchas familias marginadas que consideran las aulas no solo como lugares de aprendizaje, sino tambi\u00e9n como espacios de vigilancia, humillaci\u00f3n y trauma.<\/p>\n\n\n\n En lugar de proponer un plan sencillo para reemplazar las escuelas, Slow Violence<\/em> invita a las lectoras y lectores a formular preguntas pol\u00edticas m\u00e1s fundamentales. Si la escolarizaci\u00f3n est\u00e1 profundamente entrelazada con sistemas m\u00e1s amplios de capitalismo racial<\/a>, el trabajo y la gobernanza estatal, entonces reimaginar la educaci\u00f3n exige tambi\u00e9n reimaginar estas instituciones, tal como nos advierte la pensadora abolicionista Ruth Wilson Gilmore: la transformaci\u00f3n institucional no puede ocurrir de manera aislada del cambio social m\u00e1s amplio.<\/p>\n\n\n\n Pensemos m\u00e1s all\u00e1 de la reforma educativa. Reconsideremos los supuestos pol\u00edticos que sustentan los debates sobre la propia escolarizaci\u00f3n. Independientemente de que los lectores terminen aceptando este argumento o no, quiero que al menos afrontemos preguntas que con demasiada frecuencia han quedado fuera del debate educativo dominante: \u00bfqu\u00e9 tipo de instituciones son las escuelas? \u00bfA qu\u00e9 intereses han servido hist\u00f3ricamente? \u00bfY qu\u00e9 significar\u00eda imaginar la educaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites del sistema escolar tal como lo conocemos? Al situar a las escuelas junto a las prisiones, la polic\u00eda y otras instituciones cada vez m\u00e1s sometidas a la cr\u00edtica estructural, Slow Violence<\/em> desaf\u00eda a las lectoras y lectores a reconsiderar una de las instituciones m\u00e1s dadas por sentadas<\/a> de la vida democr\u00e1tica moderna.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" For decades, debates about public education in the United States have revolved around a familiar set of questions: segregation, achievement gaps, disciplinary disparities, standardized testing, and unequal funding. <\/p>","protected":false},"author":198,"featured_media":25951,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":11,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[749,785,72,717],"ppma_author":[1227],"class_list":["post-25942","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-books","tag-academia","tag-books","tag-democracy","tag-violence"],"pp_statuses_selecting_workflow":false,"pp_workflow_action":"current","pp_status_selection":"publish","authors":[{"term_id":1227,"user_id":198,"is_guest":0,"slug":"ranita-ray-1","display_name":"Ranita Ray","avatar_url":{"url":"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Ranita-Ray.webp","url2x":"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Ranita-Ray.webp"},"author_category":"1","user_url":"https:\/\/www.ranitaray.com\/","last_name":"","first_name":"","job_title":"","description":"Profesora de Sociolog\u00eda en la Universidad de Nuevo M\u00e9xico. 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Repensar las escuelas como instituciones democr\u00e1ticas<\/h2>\n\n\n\n