{"id":26378,"date":"2026-09-20T22:15:25","date_gmt":"2026-09-20T15:45:25","guid":{"rendered":"https:\/\/politicsrights.com\/?p=26378"},"modified":"2026-09-21T05:18:18","modified_gmt":"2026-09-20T22:48:18","slug":"worlds-end-a-perturbed-system","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/worlds-end-a-perturbed-system\/","title":{"rendered":"Qu\u00e9 ocurre cuando los mundos terminan: un sistema perturbado"},"content":{"rendered":"

Las sociedades de todo el mundo se enfrentan a una cat\u00e1strofe inminente. Las advertencias de los cient\u00edficos han sido ignoradas. Un rey loco dice que todo es una farsa, como si el poder de sus palabras pudiera cambiar el rumbo. Esto suena a ciencia ficci\u00f3n, pero es el mundo en el que vivimos ahora.<\/p>\n\n\n\n

El cambio clim\u00e1tico afecta a las sociedades de manera diferente<\/a>. No todos somos igualmente vulnerables. En los pa\u00edses del Norte Global de Am\u00e9rica del Norte y Europa, una infraestructura bien desarrollada y unas econom\u00edas estables ofrecen m\u00e1s separaci\u00f3n y protecci\u00f3n frente a los cambios de los ecosistemas que en el Sur Global, al menos por ahora. Esas econom\u00edas e infraestructuras se construyeron sobre la riqueza extra\u00edda mediante el colonialismo, impulsada por el industrialismo y dependiente de los combustibles f\u00f3siles. La quema de esos combustibles cre\u00f3 el desequilibrio atmosf\u00e9rico que los cient\u00edficos denominan cambio clim\u00e1tico global. Es el resultado de sistemas inequitativos de extracci\u00f3n y despojo.<\/p>\n\n\n\n

Los esc\u00e9pticos profesionales del clima trabajan en think tanks, agencias de relaciones p\u00fablicas y partidos pol\u00edticos, y sostienen que cualquier cambio clim\u00e1tico observado forma parte de la variaci\u00f3n natural. <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

A Perturbed System: Religion and Climate Change from the End of a World<\/em> <\/a>describe las respuestas de las personas de Estados Unidos y el norte de Europa ante esta cat\u00e1strofe lenta y continua de la que los grupos de altos ingresos de sus sociedades son los m\u00e1s responsables<\/a>, aunque son los menos afectados por ella. Algunos lo niegan y alientan la continuidad de un modelo intensivo en carbono. Algunos prev\u00e9n el desastre, pero quedan paralizados por \u00e9l. Y algunos lloran, en duelo por la p\u00e9rdida de biodiversidad y la extinci\u00f3n masiva.<\/p>\n\n\n\n

Sigo el rastro de sus historias, recopiladas mediante entrevistas presenciales, la observaci\u00f3n de eventos como protestas y retiros, publicaciones en redes sociales e incluso fragmentos de grafiti. Esto es el discurso sobre el cambio clim\u00e1tico. A Perturbed System<\/em> ofrece dos aportes principales al estudio del cambio clim\u00e1tico desde las ciencias sociales. El primero es un argumento acad\u00e9mico sobre el papel significativo, aunque desatendido, de la religi\u00f3n en la configuraci\u00f3n del discurso sobre el cambio clim\u00e1tico. El segundo tiene un alcance m\u00e1s amplio y examina c\u00f3mo vive la gente en una \u00e9poca de finales.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 tiene que ver la religi\u00f3n con el cambio clim\u00e1tico?<\/h2>\n\n\n\n

Lo primero que conviene aclarar es qu\u00e9 entiendo por religi\u00f3n. La religi\u00f3n, aqu\u00ed, no se refiere a las actividades y las ideas de quienes se identifican como personas religiosas. Este no es un libro sobre lo que los cristianos piensan del cambio clim\u00e1tico. Es un libro sobre la influencia cultural de la religi\u00f3n, un efecto omnipresente que perdura a lo largo de la historia y que afecta tanto a quienes no se considerar\u00edan religiosos como a quienes s\u00ed. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Trata de esas herencias conceptuales persistentes, legadas por la larga historia del cristianismo en Estados Unidos y el norte de Europa. El protestantismo surgi\u00f3 junto con el colonialismo y el industrialismo, y su resultado ecol\u00f3gico fue el cambio clim\u00e1tico. Esta es la influencia importante, aunque desatendida, de la religi\u00f3n en el discurso sobre el cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

La naturaleza es uno de esos conceptos que sigue tomando forma a partir de influencias cristianas. Las historias cristianas de Europa y Am\u00e9rica del Norte contribuyen a concebir la naturaleza como algo separado de los seres humanos y la cultura, que puede utilizarse de manera instrumental y extractiva. <\/p>\n\n\n\n

En el libro b\u00edblico del G\u00e9nesis, Dios concedi\u00f3 a los seres humanos el dominio sobre la naturaleza, lo que se ha interpretado, especialmente en las tradiciones protestantes, como una autorizaci\u00f3n para usar la naturaleza como un recurso destinado a satisfacer las necesidades humanas. Esta forma de pensar dispuso la Tierra, y sus minerales, como algo disponible para la extracci\u00f3n y la combusti\u00f3n voraces, cuyas emisiones impulsan lo que los cient\u00edficos denominan ahora cambio clim\u00e1tico antropog\u00e9nico.<\/p>\n\n\n\n

El rechazo de las consecuencias de este proceso tambi\u00e9n puede rastrearse hasta los valores protestantes. Separados de la naturaleza, los seres humanos ocupan un lugar cosmol\u00f3gico espec\u00edfico en las teolog\u00edas cristianas. El mundo est\u00e1 a nuestra disposici\u00f3n, pero, en \u00faltima instancia, no controlamos lo que le sucede. Solo Dios puede afectar verdaderamente a la naturaleza; los seres humanos carecen de ese poder. Pensar lo contrario es soberbia. Y solo Dios sabe cu\u00e1ndo terminar\u00e1 el mundo, con el regreso de Jesucristo.<\/p>\n\n\n\n

Ante la realidad de las crisis ecol\u00f3gicas en curso, algunos siguen negando su causa. <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Estas ideas limitan el discurso clim\u00e1tico de maneras contradictorias. Por un lado, los cristianos conservadores de Estados Unidos ven las premisas de la ciencia del cambio clim\u00e1tico como algo casi blasfemo, al creer que pueden predecir lo que le suceder\u00e1 a la naturaleza mediante modelos computacionales en lugar de confiar en Dios y recibir sus bendiciones en forma de carb\u00f3n, petr\u00f3leo y gas. Por otro lado, para las personas preocupadas por la ecolog\u00eda en Europa y Estados Unidos, el cambio clim\u00e1tico pasa a temerse como algo apocal\u00edptico.  <\/p>\n\n\n\n

El motivo teol\u00f3gico del apocalipsis recorre en profundidad el discurso sobre el cambio clim\u00e1tico. Incluso cuando el IPCC<\/a> se retracta de los peores escenarios, los temores a que los ecosistemas rebasen puntos de inflexi\u00f3n y al colapso social adoptan la forma de un apocalipsis inminente. A Perturbed System<\/em> rastrea c\u00f3mo motivos teol\u00f3gicos, como el apocalipsis, procedentes del cristianismo protestante siguen operando en el mundo actual, ya transformado por el clima, como conceptos y valores con una influencia cultural persistente.<\/p>\n\n\n\n

Vivir en tiempos de muerte<\/h2>\n\n\n\n

El Tanatoceno significa la era de la muerte. El t\u00e9rmino fue acu\u00f1ado<\/a> por los historiadores Jean-Baptiste Fressoz y Christophe Bonneuil como una cr\u00edtica del t\u00e9rmino Antropoceno<\/em>, que a su vez se elabor\u00f3 para periodizar el impacto de los seres humanos en los estratos geol\u00f3gicos de la Tierra. La actividad humana puede leerse en los suelos irradiados por material nuclear, en los oc\u00e9anos infiltrados por micropl\u00e1sticos y en los niveles crecientes de di\u00f3xido de carbono en la atm\u00f3sfera provenientes de la quema de combustibles f\u00f3siles.<\/p>\n\n\n\n

\"Members
Members of Extinction Rebellion’s Red Rebel Brigade at a demonstration. Photo by Stefan Roud\u00e9n (CC BY-NC-SA 4.0)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Algunos estudiosos propusieron<\/a> el fin del Holoceno, y el comienzo del Antropoceno, como una nueva era geol\u00f3gica. Para Fressoz y Bonneuil, esto ocultaba los impactos reales de un peque\u00f1o grupo de seres humanos no solo sobre la naturaleza, sino tambi\u00e9n sobre el resto de la humanidad, a trav\u00e9s de las secuelas industriales y militares y de la extracci\u00f3n intensiva de recursos, cuyo efecto fue, en gran medida, un aumento de la muerte. O\u00ed el t\u00e9rmino Tanatoceno<\/em> por primera vez de labios de un activista en un curso de una semana en Suecia, que describ\u00eda los olivos de su propiedad en el centro de Italia que murieron en masa durante una ola de calor.<\/p>\n\n\n\n

Estos impactos sin precedentes siguen creando nuevos precedentes. Cuando visit\u00e9 Inglaterra para realizar trabajo de campo en 2019, los cient\u00edficos del Jard\u00edn Bot\u00e1nico de la Universidad de Cambridge registraron una nueva temperatura m\u00e1xima para el pa\u00eds de 38,7 \u00b0C. Ese r\u00e9cord<\/a> se bati\u00f3 apenas tres a\u00f1os despu\u00e9s, en julio de 2022, cuando la temperatura alcanz\u00f3 los 40,3 \u00b0C. En 2026, Inglaterra sufri\u00f3<\/a> una sequ\u00eda prolongada y dos episodios de ola de calor en mayo y junio, antes incluso de que comenzara el verano. Los campos verdes se volvieron amarillos, presagiando que el peligroso cambio clim\u00e1tico hab\u00eda llegado.<\/p>\n\n\n\n

Cuanto mayor es el \u00e9xito, mayor es la riqueza y m\u00e1s se contribuye al problema.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Durante mi trabajo de campo entre 2018 y 2019, los activistas se movilizaron para forzar una acci\u00f3n gubernamental que detuviera o frenara estos cambios.<\/p>\n\n\n\n

Extinction Rebellion ocup\u00f3 calles, puentes y plazas en Londres y otras ciudades, recurriendo a la desobediencia civil para situar el cambio clim\u00e1tico en un lugar m\u00e1s alto de la agenda y lograr que el gobierno tomara m\u00e1s medidas. <\/p>\n\n\n\n

Comenzando en Suecia, en toda Europa los escolares faltaban a clase un d\u00eda a la semana para protestar por que no se estuviera haciendo m\u00e1s para detener el cambio clim\u00e1tico. Preguntaban c\u00f3mo pod\u00edan aprender si no ten\u00edan futuro.<\/p>\n\n\n\n

El cambio clim\u00e1tico perturba los sistemas ecol\u00f3gicos y altera la previsibilidad de la que han llegado a depender las complejas sociedades humanas para funcionar. Los sistemas de transporte se colapsan cuando las inundaciones y los incendios interrumpen las rutas. Las cadenas de suministro se alargan y se debilitan a medida que se cierran las rutas del comercio mundial. A medida que los ni\u00f1os y los j\u00f3venes pierden la fe en su futuro, los sistemas educativos empiezan a tambalearse. En los sistemas pol\u00edticos, los pol\u00edticos no ofrecen soluciones a los problemas reales<\/a>, sino que exhiben chivos expiatorios para distraer de sus fracasos. Los ciudadanos se repliegan en el cinismo y, en el vac\u00edo, reyes locos toman el poder. Los sistemas est\u00e1n fallando; las cosas se desmoronan.<\/p>\n\n\n\n

Negar, retrasar, desesperar<\/h2>\n\n\n\n

Ante la realidad de las crisis ecol\u00f3gicas en curso, algunos siguen negando su causa. Los esc\u00e9pticos profesionales del clima trabajan en think tanks, agencias de relaciones p\u00fablicas y partidos pol\u00edticos, y sostienen que cualquier cambio clim\u00e1tico observado forma parte de la variaci\u00f3n natural. Las empresas de combustibles f\u00f3siles siguen financiando la desinformaci\u00f3n mientras reciben billones en subsidios gubernamentales en todo el mundo. La consigna de algunos<\/a> pol\u00edticos de \u201cdrill, baby, drill\u201d quiz\u00e1 no sea tanto un grito de guerra como una descripci\u00f3n de la realidad observada.<\/p>\n\n\n\n

En este contexto, el retraso se ha convertido en la nueva negaci\u00f3n. No se niega que el cambio clim\u00e1tico est\u00e9 ocurriendo, sino que se retrasa toda acci\u00f3n eficaz para mitigarlo o adaptarse a \u00e9l. La falta de acci\u00f3n eficaz sume a algunos en la desesperaci\u00f3n. Tienen sus propios portavoces, que auguran la cat\u00e1strofe en forma de un colapso social inminente o incluso de una extinci\u00f3n humana a corto plazo. La desesperaci\u00f3n tiene el mismo efecto que la negaci\u00f3n y el retraso: no hacemos nada.<\/p>\n\n\n\n

Hacer algo, descubr\u00ed a lo largo de mi investigaci\u00f3n, no era sencillo. Conoc\u00ed a activistas comprometidos que se agotaron al sumarse a movimientos ecologistas que empleaban la desobediencia civil y que lograban un reconocimiento medi\u00e1tico limitado y una mayor represi\u00f3n policial. Querer hacer algo no significaba que pudiera hacerse algo eficaz. Incluso asistir a cursos y retiros para encontrarse y organizarse con otros activistas aumentaba su huella de carbono. Cada paso dado dentro del capitalismo f\u00f3sil quemaba m\u00e1s carbono.<\/p>\n\n\n\n

Pensar que el cambio clim\u00e1tico es el apocalipsis puede ser una respuesta religiosa, pero eso no lo hace menos catastr\u00f3fico. Pero el fin de este mundo <\/a>no es el fin de todos los mundos. Otros mundos ya han terminado antes. Para quienes m\u00e1s contribuyen al cambio clim\u00e1tico al vivir y trabajar en las sociedades de alto consumo de carbono del Norte Global, descubr\u00ed que lo que podemos hacer es descansar.<\/p>\n\n\n\n

Al\u00e9jate de las ideas de \u00e9xito que llevan a vivir de forma m\u00e1s intensiva en carbono a trav\u00e9s de los vuelos frecuentes y las compras de lujo. El \u00e9xito conduce a un estilo de vida de alto consumo de carbono. Cuanto mayor es el \u00e9xito, mayor es la riqueza y m\u00e1s se contribuye al problema. La \u00fanica manera \u00e9tica de tener \u00e9xito en esta \u00e9poca es deshacer y alejarse de aquello que te hizo exitoso, y vivir de manera lenta, tranquila y compasiva. Necesitamos descansar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Societies globally face imminent catastrophe. Scientists\u2019 warnings have been ignored. A mad king says it is all a hoax, as if the power of his words can turn the tide.<\/p>","protected":false},"author":203,"featured_media":26385,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":3,"footnotes":"","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[5,766],"tags":[785,734,31],"ppma_author":[1232],"class_list":["post-26378","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-books","category-politics-religion","tag-books","tag-environment","tag-religion"],"pp_statuses_selecting_workflow":false,"pp_workflow_action":"current","pp_status_selection":"publish","authors":[{"term_id":1232,"user_id":203,"is_guest":0,"slug":"susannah-crockford","display_name":"Susannah Crockford","avatar_url":{"url":"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Susannah-Crockford.webp","url2x":"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Susannah-Crockford.webp"},"author_category":"1","user_url":"","last_name":"","first_name":"","job_title":"","description":"

Antrop\u00f3loga en la Universidad de Exeter, en el Reino Unido, con intereses de investigaci\u00f3n en religi\u00f3n, medicina y medio ambiente. Ha realizado trabajo de campo etnogr\u00e1fico en Arizona desde 2012 y ha llevado a cabo trabajo de campo adicional en Luisiana y Misuri, en Estados Unidos, as\u00ed como en el Reino Unido, Suecia y B\u00e9lgica. Su primera monograf\u00eda, Ripples of the Universe: Spirituality in Sedona, Arizona<\/em>, fue publicada en la lista Class 200 por University of Chicago Press en 2021, y su segunda monograf\u00eda, A Perturbed System: Religion and Climate Change from the End of a World<\/em>, sali\u00f3 con la misma editorial en julio de 2026.<\/p>"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26378","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/203"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26378"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26378\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26413,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26378\/revisions\/26413"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26385"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26378"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26378"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26378"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=26378"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}