Malgr\u00e9 cette reconnaissance importante des enfants comme pleinement titulaires de droits, tout comme les autres, leur statut dans notre monde social et juridique n'est pas \u00e9gal \u00e0 celui des adultes.<\/strong> Une pr\u00e9somption de diff\u00e9rence structure le traitement des enfants<\/a> dans divers domaines de la vie. La plupart des individus de moins de 18 ans ne peuvent pas voter, choisir librement un emploi, consentir ou refuser un traitement m\u00e9dical, ils sont oblig\u00e9s d'aller \u00e0 l'\u00e9cole, et doivent \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s sous la tutelle d'un adulte. En bref, les enfants ne sont pas \u00e9gaux aux adultes en termes de libert\u00e9 et d'autonomie.<\/p>\n\n\n\n Childhood in Liberal Theory<\/em> tente de r\u00e9\u00e9valuer la tradition lib\u00e9rale des droits des enfants afin de v\u00e9rifier si elle peut respecter ses propres principes.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Ce traitement diff\u00e9rentiel des enfants repose sur un large \u00e9ventail de suppositions sur \u00ab qui sont les enfants \u00bb et \u00ab ce dont ils sont capables \u00bb. Nous consid\u00e9rons les enfants comme physiquement plus faibles que les adultes, moins capables de se d\u00e9fendre, plus vuln\u00e9rables, plus d\u00e9pendants, plus impulsifs et plus en besoin de protection.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ces caract\u00e9ristiques de l'\u00ab enfance \u00bb l\u00e9gitiment la n\u00e9cessit\u00e9 de les traiter comme diff\u00e9rents. En un sens, alors, les droits des enfants sont devenus un m\u00e9canisme pour justifier et consacrer l'hypoth\u00e8se de la \u00ab diff\u00e9rence \u00bb des enfants dans le domaine juridique.<\/strong> Les enfants ont droit \u00e0 des droits, mais ils ont droit \u00e0 des droits diff\u00e9rents des autres : ils ont besoin de protections suppl\u00e9mentaires que les autres n'obtiennent pas, et certains de leurs autres droits doivent \u00eatre restreints de mani\u00e8re qui constituerait une violation fondamentale s'ils \u00e9taient adultes.<\/p>\n\n\n\n Avec ces hypoth\u00e8ses de d\u00e9part, Childhood in Liberal Theory<\/a><\/em> cherche \u00e0 explorer ce qui justifie cette \u00ab diff\u00e9rence \u00bb de l'enfance ; il vise \u00e0 \u00e9valuer s'il peut y avoir des limites au traitement diff\u00e9rentiel l\u00e9gal des enfants en fonction de leur reconnaissance en tant qu'\u00e9gaux moraux.<\/strong> Les enfants sont-ils fondamentalement diff\u00e9rents des adultes au point de justifier un traitement distinct dans la loi ? Existe-t-il une autre mani\u00e8re de penser l'enfance et les droits des enfants qui refl\u00e8terait davantage les principes et engagements centraux d'une soci\u00e9t\u00e9 lib\u00e9rale ?<\/p>\n\n\n\n Ce livre soutient que les enfants ne doivent pas \u00eatre cat\u00e9goriquement trait\u00e9s comme diff\u00e9rents des adultes. <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Malgr\u00e9 l'essor de la recherche philosophique sur l'enfance et les droits des enfants au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, une \u00e9tude syst\u00e9matique sur le statut moral et politique des enfants dans la th\u00e9orie lib\u00e9rale est absente.<\/strong> L'enfance dans la th\u00e9orie lib\u00e9rale<\/em> tente de r\u00e9\u00e9valuer la tradition lib\u00e9rale des droits des enfants afin de tester si elle peut respecter ses propres principes.<\/p>\n\n\n\n En partant de l'hypoth\u00e8se que les th\u00e9ories lib\u00e9rales doivent s'engager en faveur de l'\u00e9galit\u00e9 fondamentale et de la libert\u00e9 fondamentale pour tous les individus sans discrimination, il explore si les th\u00e9ories lib\u00e9rales contemporaines de l'\u00ab enfance \u00bb et des droits des enfants respectent r\u00e9ellement cet engagement ou le rompent. Le livre soutient que les approches actuelles ne respectent pas les principes fondamentaux d'\u00e9galit\u00e9 et de libert\u00e9 lorsqu'elles s'appliquent aux enfants<\/strong>, et propose une d\u00e9construction radicale de l'enfance et des droits des enfants afin de ramener ces concepts dans le domaine lib\u00e9ral.<\/p>\n\n\n\n L'intuition centrale qui guide cette discussion est que toute th\u00e9orie de la justice qui distingue cat\u00e9goriquement entre enfants et adultes doit \u00eatre fondamentalement erron\u00e9e,<\/strong> en particulier dans les cadres lib\u00e9raux \u00e9galitaires qui soulignent la libert\u00e9 et l'\u00e9galit\u00e9 de traitement pour tous. Si une telle th\u00e9orie restreint syst\u00e9matiquement les libert\u00e9s des enfants et leur accorde un traitement diff\u00e9renci\u00e9, elle doit fournir une justification solide. Comment une th\u00e9orie de la justice engag\u00e9e en faveur de l'\u00e9galit\u00e9 et de la libert\u00e9 peut-elle justifier l'exclusion d'un quart de la population mondiale de ces principes ? C'est la question centrale que ce livre cherche \u00e0 aborder.<\/p>\n\n\n\n Le lib\u00e9ralisme a une histoire de soutien \u00e0 l'\u00e9galit\u00e9 et \u00e0 la libert\u00e9 tout en excluant syst\u00e9matiquement certains groupes en fonction de diff\u00e9rences per\u00e7ues.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Historiquement, les femmes, les minorit\u00e9s raciales et d'autres groupes marginalis\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 exclus des promesses d'\u00e9galit\u00e9 du lib\u00e9ralisme<\/a> sous la justification qu'ils \u00e9taient \u00ab diff\u00e9rents \u00bb et avaient besoin de protection ou de guidance pour leur propre bien.<\/p>\n\n\n\n De m\u00eame, les enfants ont \u00e9t\u00e9 exclus de la pleine participation \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 sur la base de suppositions concernant leur vuln\u00e9rabilit\u00e9, innocence et manque de rationalit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Bien que tout traitement diff\u00e9rentiel ne soit pas intrins\u00e8quement injuste, l'histoire de l'exclusion dans le lib\u00e9ralisme exige un examen plus approfondi de la mani\u00e8re dont les enfants sont trait\u00e9s dans ce cadre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Tout comme nous rejetons d\u00e9sormais l'id\u00e9e que les femmes ou les minorit\u00e9s raciales doivent \u00eatre trait\u00e9es diff\u00e9remment simplement en raison de leur sexe ou de leur race, nous devons nous interroger sur la question de savoir si le traitement diff\u00e9rentiel des enfants est \u00e9galement injuste.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le fait qu'une grande partie de la population soit trait\u00e9e diff\u00e9remment simplement parce qu'elle est \u00e9tiquet\u00e9e comme \u00ab enfants \u00bb pose un d\u00e9fi majeur aux th\u00e9ories lib\u00e9rales de la justice.<\/p>\n\n\n\n Ce livre soutient que les enfants ne doivent pas \u00eatre cat\u00e9goriquement trait\u00e9s comme diff\u00e9rents des adultes. Les traits et comportements qui justifient un traitement diff\u00e9renci\u00e9 \u2014comme la vuln\u00e9rabilit\u00e9, les besoins de d\u00e9veloppement et le contexte social\u2014 varient consid\u00e9rablement entre les individus et ne se limitent pas \u00e0 l'enfance. <\/p>\n\n\n\n Par cons\u00e9quent, une th\u00e9orie de la justice engag\u00e9e en faveur du traitement \u00e9galitaire doit \u00e9valuer les individus en fonction de leurs circonstances personnelles plut\u00f4t que des cat\u00e9gories larges comme \u00ab enfant \u00bb ou \u00ab adulte \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le mod\u00e8le adaptatif propose un cadre alternatif qui d\u00e9passe les limites des th\u00e9ories lib\u00e9rales existantes. <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Pour aligner le traitement des enfants avec les principes \u00e9galitaires lib\u00e9raux, <\/strong>le livre propose un \u00ab mod\u00e8le adaptatif de l'enfance \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Ce mod\u00e8le sugg\u00e8re que le traitement diff\u00e9renci\u00e9 doit \u00eatre bas\u00e9 sur les conditions sp\u00e9cifiques de chaque individu, <\/strong>y compris leur vuln\u00e9rabilit\u00e9 (cadre corporel), leurs besoins de d\u00e9veloppement (cadre temporel) et leur environnement social (cadre spatial).<\/p>\n\n\n\n Plut\u00f4t que d'appliquer des cat\u00e9gories rigides qui dictent des droits et des traitements s\u00e9par\u00e9s pour les enfants et les adultes, le mod\u00e8le adaptatif pr\u00f4ne une approche plus nuanc\u00e9e qui tient compte des circonstances uniques de chaque personne.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le livre critique deux courants dominants de la pens\u00e9e lib\u00e9rale sur l'enfance : les approches lib\u00e9rale standard et lib\u00e9rationniste. L'approche lib\u00e9rale standard justifie le traitement diff\u00e9renci\u00e9 des enfants par rapport aux adultes<\/strong> en se basant sur leur besoin per\u00e7u de protection et leur statut d'individus en d\u00e9veloppement. Cette approche, bien intentionn\u00e9e, repose trop sur les diff\u00e9rences qu'elle per\u00e7oit entre enfants et adultes, ce qui peut saper les principes d'\u00e9galit\u00e9 fondamentale du lib\u00e9ralisme.<\/p>\n\n\n\n D'autre part, l'approche lib\u00e9rationniste pr\u00e9conise de traiter les enfants de la m\u00eame mani\u00e8re que les adultes,<\/strong> pr\u00f4nant des droits et des responsabilit\u00e9s \u00e9gaux pour tous. Cependant, cette approche n\u00e9glige des diff\u00e9rences importantes qui pourraient justifier un certain niveau de traitement diff\u00e9renci\u00e9. Par exemple, elle pourrait ignorer les vuln\u00e9rabilit\u00e9s r\u00e9elles et les besoins de d\u00e9veloppement de certains individus qui pourraient n\u00e9cessiter une attention particuli\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Les deux approches, selon le livre, ne parviennent pas \u00e0 s'aligner correctement sur les principes d'\u00e9galit\u00e9 fondamentale du lib\u00e9ralisme.<\/strong> L'approche lib\u00e9rale standard risque de perp\u00e9tuer des exclusions injustes, tandis que l'approche lib\u00e9rationniste ne tient pas compte des diff\u00e9rences nuanc\u00e9es qui pourraient justifier une diff\u00e9renciation dans le traitement. Une refonte radicale de la mani\u00e8re dont nous conceptualisons l'\u00ab enfance \u00bb est n\u00e9cessaire pour rem\u00e9dier \u00e0 ces insuffisances.<\/p>\n\n\n\n Le mod\u00e8le adaptatif propose un cadre alternatif qui d\u00e9passe les limites des th\u00e9ories lib\u00e9rales existantes. Il reconna\u00eet que les besoins et les int\u00e9r\u00eats des individus sont fa\u00e7onn\u00e9s par leur vuln\u00e9rabilit\u00e9, leur stade de d\u00e9veloppement et leur contexte social. En comprenant l'interaction complexe entre ces facteurs, le mod\u00e8le adaptatif offre une mani\u00e8re plus pr\u00e9cise et juste d'\u00e9valuer ce qui est d\u00fb aux individus en termes de justice.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le livre propose un \u00abmod\u00e8le adaptatif de l'enfance\u00bb.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n Ce mod\u00e8le remet en question l'id\u00e9e que l'\u00ab enfance \u00bb est une cat\u00e9gorie fixe avec des traitements pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9s. Au lieu de cela, il propose que la justice exige que nous \u00e9valuions les circonstances uniques de chaque individu afin de d\u00e9terminer les droits et le traitement appropri\u00e9s qu'ils m\u00e9ritent.<\/strong> Cette approche est plus conforme aux principes de l'\u00e9galitarisme lib\u00e9ral, qui demandent un traitement \u00e9gal et la libert\u00e9 pour tous.<\/p>\n\n\n\n Le mod\u00e8le adaptatif, tel que propos\u00e9, repose sur trois principes fondamentaux :<\/strong> les droits en tant que protecteurs des int\u00e9r\u00eats fondamentaux, l'\u00e9galit\u00e9 lib\u00e9rale de base et la non-discrimination, et la sensibilit\u00e9 aux cadres constitutifs. Ces principes offrent une approche compl\u00e8te et nuanc\u00e9e pour comprendre et appliquer les droits d'une mani\u00e8re qui r\u00e9ponde aux divers besoins et conditions des individus, notamment dans le contexte de l'enfance.<\/p>\n\n\n\n Je voudrais conclure en pr\u00e9sentant l'exemple du droit des enfants \u00e0 travailler (tir\u00e9 du chapitre 9 du livre) afin de souligner comment le mod\u00e8le adaptatif fonctionnerait dans des cas particuliers. Lorsqu'il s'agit du travail des enfants, le sentiment pr\u00e9dominant, en particulier dans le Nord global, est une condamnation sans \u00e9quivoque.<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9action imm\u00e9diate \u00e0 l'id\u00e9e d'enfants travaillant dans les champs, les usines ou les rues des villes est souvent une indignation morale. L'opinion conventionnelle (et juridique standard) est que les enfants doivent \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s du travail<\/a>, per\u00e7u comme nuisible \u00e0 leur d\u00e9veloppement et \u00e0 leur bien-\u00eatre. Cependant, une perspective plus nuanc\u00e9e peut \u00eatre propos\u00e9e \u00e0 travers le mod\u00e8le adaptatif des droits.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le mod\u00e8le adaptatif sugg\u00e8re que le caract\u00e8re probl\u00e9matique du travail des enfants n'est pas inh\u00e9rent \u00e0 l'enfance elle-m\u00eame, mais est influenc\u00e9 par les conditions dans lesquelles les enfants travaillent.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n L'approche standard concernant le travail des enfants (fond\u00e9e sur les conventions de l'OIT relatives \u00e0 l'\u00e2ge minimum<\/a> et aux pires formes de travail des enfants<\/a>) repose sur des pr\u00e9occupations concernant la vuln\u00e9rabilit\u00e9 des enfants et leur manque d'autonomie. Ce point de vue soutient que le travail nuit intrins\u00e8quement aux enfants en les privant de leur enfance, en freinant leur d\u00e9veloppement et en les exposant \u00e0 l'exploitation.<\/p>\n\n\n\n Bien que cette perspective ait ses m\u00e9rites, elle n\u00e9glige souvent les contextes socio-culturels et \u00e9conomiques sp\u00e9cifiques qui fa\u00e7onnent les exp\u00e9riences des enfants avec le travail. Le mod\u00e8le adaptatif sugg\u00e8re que le probl\u00e8me du travail des enfants n'est pas inh\u00e9rent \u00e0 l'enfance elle-m\u00eame, mais est influenc\u00e9 par les conditions dans lesquelles les enfants travaillent. Ce mod\u00e8le met l'accent sur la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9pondre aux vuln\u00e9rabilit\u00e9s situationnelles et pathog\u00e8nes issues de facteurs externes<\/strong>, tels que les cadres juridiques et \u00e9conomiques, plut\u00f4t que d'imposer une interdiction g\u00e9n\u00e9rale du travail des enfants.<\/p>\n\n\n\n Le mod\u00e8le adaptatif remet en question la vision abolitionniste traditionnelle en mettant l'accent sur l'importance du contexte social et de l'agence des enfants dans l'\u00e9valuation de la justification du travail pendant l'enfance. Il souligne que le v\u00e9ritable probl\u00e8me n'est pas le travail en soi, mais les vuln\u00e9rabilit\u00e9s et formes d'exploitation qui d\u00e9coulent des conditions de travail sp\u00e9cifiques et des d\u00e9faillances syst\u00e9miques. Ce mod\u00e8le pr\u00e9conise des politiques qui s'attaquent directement \u00e0 ces vuln\u00e9rabilit\u00e9s,<\/strong> en int\u00e9grant les voix et les exp\u00e9riences des enfants qui travaillent pour cr\u00e9er des solutions \u00e0 la fois justes et pratiques.<\/p>\n\n\n\n Un traitement juste des enfants exige d'aller au-del\u00e0 des cat\u00e9gories rigides et d'adopter une approche plus flexible et individualis\u00e9e de la justice et des droits.<\/strong> Le mod\u00e8le adaptatif offre un cadre qui s'aligne avec les principes fondamentaux de l'\u00e9galitarisme lib\u00e9ral tout en r\u00e9pondant aux besoins et aux circonstances uniques des enfants. En repensant la mani\u00e8re dont nous conceptualisons l'\u00ab enfance \u00bb et en appliquant cette compr\u00e9hension \u00e0 la pratique juridique et politique, nous pouvons progresser vers un traitement plus juste de tous les individus, quel que soit leur \u00e2ge.<\/p>\n\n\n\n Ce travail a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 dans le cadre du projet \u00ab VOCES: El impacto del sesgo de edad en las democracias deliberativas \u00bb du Plan National de Recherche du Gouvernement Espagnol No. PID2022-137447NB-I00.<\/em>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les deux derni\u00e8res d\u00e9cennies ont entra\u00een\u00e9 des changements radicaux dans la mani\u00e8re dont les enfants sont trait\u00e9s en mati\u00e8re de droits. <\/p>","protected":false},"author":73,"featured_media":13611,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":472,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[1047,33,986,838],"ppma_author":[1064],"class_list":{"0":"post-13552","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-books","8":"tag-childhood","9":"tag-human-rights","10":"tag-liberalism","11":"tag-political-theory"},"pp_statuses_selecting_workflow":false,"pp_workflow_action":"current","pp_status_selection":"publish","authors":[{"term_id":1064,"user_id":73,"is_guest":0,"slug":"nicolas-brando","display_name":"Nicol\u00e1s Brando","avatar_url":{"url":"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Nicolas-Brando.webp","url2x":"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Nicolas-Brando.webp"},"0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/73"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13552"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13552\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24465,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13552\/revisions\/24465"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13611"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13552"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=13552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Le fait de pr\u00e9sumer la diff\u00e9rence pose-t-il un probl\u00e8me ?<\/h2>\n\n\n\n
Les exclusions historiques du lib\u00e9ralisme<\/h2>\n\n\n\n
R\u00e9\u00e9valuer l'enfance dans la th\u00e9orie lib\u00e9rale<\/h2>\n\n\n\n
Les insuffisances des approches lib\u00e9rales actuelles<\/h2>\n\n\n\n
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Le mod\u00e8le adaptatif : Une nouvelle approche de l'enfance et des droits<\/h2>\n\n\n\n
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Le mod\u00e8le adaptatif en pratique : Quel est le probl\u00e8me (le cas \u00e9ch\u00e9ant) avec le travail des enfants ?<\/h2>\n\n\n\n
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