{"id":19183,"date":"2025-02-13T05:44:10","date_gmt":"2025-02-12T23:14:10","guid":{"rendered":"https:\/\/politicsrights.com\/?p=19183"},"modified":"2025-08-24T23:03:12","modified_gmt":"2025-08-24T16:33:12","slug":"how-innovation-hype-devalues-reproductive-labor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/how-innovation-hype-devalues-reproductive-labor\/","title":{"rendered":"Comment la surestimation de l\u2019innovation d\u00e9valorise le travail reproductif"},"content":{"rendered":"

Introduction<\/h2>\n\n\n\n

Pendant que j\u2019\u00e9crivais mon livre sur l\u2019innovation, je retrouvais le langage de l\u2019innovation partout. Mon universit\u00e9 a construit un nouveau b\u00e2timent : le Frost Center for Research and Innovation. J\u2019ai postul\u00e9 \u00e0 des subventions acad\u00e9miques \u00e9valu\u00e9es selon leur caract\u00e8re innovant. L\u2019\u00e9cole primaire de ma fille a cr\u00e9\u00e9 un Laboratoire d\u2019Innovation et a envoy\u00e9 \u00e0 la maison des bo\u00eetes de d\u00e9fis \u201ciInnovate\u201d. J\u2019ai visit\u00e9 le Bezos Center for Innovation au Mus\u00e9e d\u2019Histoire et de l\u2019Industrie de Seattle.<\/p>\n\n\n\n

Le terme innovation est si omnipr\u00e9sent que nous risquons de l\u2019ignorer ou d\u2019en minimiser l\u2019importance.<\/strong> Il est tentant de le consid\u00e9rer comme un simple mot \u00e0 la mode, d\u00e9nu\u00e9 de sens. Pourtant, mon livre, Reproductive Labor and Innovation: Against the Tech Fix in an Era of Hype<\/em><\/a>, soutient que l\u2019essor soudain du discours sur l\u2019innovation aux \u00c9tats-Unis au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies est en r\u00e9alit\u00e9 un ph\u00e9nom\u00e8ne politique et \u00e9conomique majeur qui m\u00e9rite une attention acad\u00e9mique s\u00e9rieuse.<\/p>\n\n\n\n

Le choix ne peut \u00eatre compris comme \u00e9quivalent \u00e0 la libert\u00e9, car les structures politiques, \u00e9conomiques et sociales fa\u00e7onnent les options dont nous disposons et influencent la mani\u00e8re dont nous prenons nos d\u00e9cisions.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Mon livre analyse diff\u00e9rentes manifestations de l\u2019innovation, comme son utilisation au Bezos Center for Innovation et dans les bo\u00eetes iInnovate de ma fille. Ce faisant, il explore la logique de l\u2019innovation et ses implications pour la justice sociale.<\/strong> L\u2019un des arguments cl\u00e9s du livre est qu\u2019aux \u00c9tats-Unis, la sur\u00e9valuation de l\u2019innovation est li\u00e9e \u00e0 l\u2019essor de politiques et de croyances qui ont encore davantage d\u00e9valoris\u00e9 le travail du care.<\/p>\n\n\n\n

Politique d\u2019innovation contre politique reproductive<\/h2>\n\n\n\n

Pendant une grande partie de son histoire<\/a>, qui remonte \u00e0 la Gr\u00e8ce antique, l\u2019innovation avait une connotation n\u00e9gative, per\u00e7ue comme une menace pour le statu quo.<\/strong> Cependant, dans les ann\u00e9es 1970, elle a acquis ses connotations contemporaines de r\u00e9solution de probl\u00e8mes, de nouveaut\u00e9 et de rentabilit\u00e9. C\u2019est \u00e0 cette \u00e9poque que les \u00c9tats-Unis ont mis en place des politiques visant \u00e0 stimuler l\u2019innovation.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ces politiques d\u2019innovation comprenaient tout, de la d\u00e9r\u00e9glementation \u00e0 l\u2019incitation \u00e0 utiliser la recherche financ\u00e9e par des fonds publics comme base pour des brevets et l\u2019accumulation de richesse priv\u00e9e.<\/strong> L\u2019id\u00e9e que les innovations r\u00e9solvent toutes sortes de probl\u00e8mes et constituent le fondement de la prosp\u00e9rit\u00e9 et de la domination \u00e9conomique des \u00c9tats-Unis a servi \u00e0 justifier ces politiques. Selon cette logique, les politiques publiques devaient encourager les entreprises priv\u00e9es \u00e0 innover, car l\u2019innovation profitait au bien commun.<\/p>\n\n\n\n

Au m\u00eame moment o\u00f9 les politiques d\u2019innovation se d\u00e9veloppaient, les \u00c9tats-Unis r\u00e9duisaient le soutien public au travail du care, ou ce que j\u2019appelle le travail reproductif. Ce travail, majoritairement effectu\u00e9 par des femmes, consiste \u00e0 prendre soin des autres et de nos communaut\u00e9s \u00e0 travers des activit\u00e9s telles que l\u2019\u00e9ducation des enfants et le soin des personnes malades, en situation de handicap ou \u00e2g\u00e9es. Bien que ce travail ait toujours \u00e9t\u00e9 sous-\u00e9valu\u00e9 et mal r\u00e9mun\u00e9r\u00e9, il a subi plusieurs transformations \u00e0 la fin du XX\u1d49 si\u00e8cle.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Non seulement l\u2019\u00c9tat a r\u00e9duit l\u2019aide sociale, sous l\u2019effet du racisme anti-Noir<\/a> et de la diabolisation des femmes noires<\/a>, mais davantage de femmes ont int\u00e9gr\u00e9 le march\u00e9 du travail professionnel. Ces femmes, majoritairement blanches, avaient tendance \u00e0 employer des femmes racis\u00e9es pour effectuer un travail de care pr\u00e9caire et mal r\u00e9mun\u00e9r\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 mesure que l\u2019industrie des services de care s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e, le travail du care est rest\u00e9 stratifi\u00e9<\/a> selon des crit\u00e8res raciaux. Seules certaines personnes pouvaient acc\u00e9der aux soins sur le march\u00e9. Le fait de porter et d\u2019\u00e9lever des enfants \u00e9tait per\u00e7u davantage comme une responsabilit\u00e9 individuelle que comme un bien collectif devant b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un soutien public. Cela a conduit \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de la fracture du care<\/a> : le besoin non satisfait en travail de care.<\/p>\n\n\n\n

Surestimer l\u2019innovation, d\u00e9valoriser la reproduction<\/h2>\n\n\n\n

Cette analyse met en \u00e9vidence les diff\u00e9rentes mani\u00e8res dont les politiques et les acteurs publics ont con\u00e7u l\u2019innovation par opposition \u00e0 la reproduction. Selon la vision dominante, les ressources publiques et les r\u00e9glementations doivent \u00eatre utilis\u00e9es pour inciter les entreprises \u00e0 innover car l\u2019innovation est b\u00e9n\u00e9fique pour tous.<\/strong> Or, cette approche masque le fait que ces pr\u00e9tendues solutions technologiques favorisent souvent l\u2019accumulation de richesses et l\u2019influence politique et \u00e9conomique excessive d\u2019une minorit\u00e9, accentuant ainsi les in\u00e9galit\u00e9s de richesse et de pouvoir politique.<\/p>\n\n\n\n

La justice reproductive et la justice pour les personnes en situation de handicap ouvrent ainsi la voie \u00e0 un autre monde, un monde o\u00f9 le care prime sur l\u2019innovation. <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019inverse, les politiques ont consid\u00e9r\u00e9 le travail reproductif comme un bien et une responsabilit\u00e9 individuels.<\/strong> Selon cette perspective, le soutien public au travail reproductif est injustifi\u00e9, voire injuste. Pourtant, cette vision occulte le fait que le travail reproductif constitue le fondement de nos communaut\u00e9s, de nos \u00e9conomies et de nos soci\u00e9t\u00e9s. Le travail du care est ainsi \u00e0 la base de toute v\u00e9ritable innovation.<\/p>\n\n\n\n

Dans Reproductive Labor and Innovation<\/em>, j\u2019examine comment la surestimation de l\u2019innovation technologique est li\u00e9e \u00e0 la d\u00e9valorisation du travail reproductif aux \u00c9tats-Unis.<\/strong> Je soutiens qu\u2019il existe des liens mat\u00e9riels et symboliques entre ces deux ph\u00e9nom\u00e8nes. Par exemple, les baisses d\u2019imp\u00f4ts pour les entreprises, suppos\u00e9ment destin\u00e9es \u00e0 favoriser l\u2019innovation, ont contribu\u00e9 \u00e0 justifier la r\u00e9duction du soutien \u00e0 l\u2019aide sociale et au travail d\u2019\u00e9ducation des enfants.<\/p>\n\n\n\n

De plus, lorsque les acteurs \u00e9tatiques et \u00e9conomiques pr\u00e9sentent les innovations technologiques comme la r\u00e9ponse \u00e0 tous les probl\u00e8mes sociaux, ils minimisent implicitement, et parfois explicitement, l\u2019importance du travail du care pour le bien-\u00eatre de la soci\u00e9t\u00e9.<\/strong> Ainsi, la tendance \u00e0 investir dans les innovations technoscientifiques et \u00e0 les promouvoir comme des solutions contribue souvent \u00e0 la d\u00e9valorisation du travail reproductif.<\/p>\n\n\n\n

Innovations reproductives num\u00e9riques<\/h2>\n\n\n\n

Les acteurs corporatifs et \u00e9tatiques pr\u00e9sentent souvent l\u2019innovation technologique comme la solution \u00e0 tous les probl\u00e8mes, y compris ceux qui touchent la reproduction elle-m\u00eame. Pourtant, comme pour d\u2019autres innovations, les \u00ab solutions \u00bb technoscientifiques en mati\u00e8re de reproduction ont tendance \u00e0 masquer et \u00e0 aggraver les probl\u00e8mes structurels.<\/strong> Ces pr\u00e9tendues solutions offrent l\u2019illusion d\u2019un plus grand contr\u00f4le individuel, tout en affaiblissant et en sapant les r\u00e9ponses collectives ax\u00e9es sur la justice reproductive.<\/p>\n\n\n\n

\"While
Si l\u2019innovation est souvent c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans le domaine technologique, le travail essentiel du care reste sous-\u00e9valu\u00e9, malgr\u00e9 son r\u00f4le fondamental dans le maintien de la soci\u00e9t\u00e9. Photo de Herald Post (CC BY NC). <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L\u2019une des \u00ab solutions \u00bb technologiques que j\u2019examine dans le livre est l\u2019essor des plateformes num\u00e9riques permettant de trouver et d\u2019embaucher des travailleurs du care. Des plateformes comme Care.com<\/a>, sur lesquelles les parents et d\u2019autres employeurs peuvent recruter des travailleurs domestiques comme des nourrices, pr\u00e9tendent combler le manque de services de care. Care.com<\/a> a promu ses services en d\u00e9clarant : \u00ab Nous utilisons la technologie et l\u2019innovation pour r\u00e9soudre l\u2019un des plus grands d\u00e9fis de l\u2019humanit\u00e9.<\/em> \u00bb Pourtant, cette \u00ab solution \u00bb masque les causes structurelles des probl\u00e8mes et pourrait les aggraver.<\/p>\n\n\n\n

De nombreuses biotechnologies reproductives \u00e9mergentes transforment actuellement le paysage de la reproduction. <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Par exemple, des recherches<\/a> indiquent que les travailleurs qui trouvent un emploi via Care.com<\/a> ne b\u00e9n\u00e9ficient ni de salaires plus \u00e9lev\u00e9s ni de conditions de travail moins pr\u00e9caires.<\/strong> Au contraire, ces plateformes encouragent les travailleurs \u00e0 effectuer de nouvelles formes de travail non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9. Les candidats doivent construire une image de fiabilit\u00e9, de r\u00e9activit\u00e9 et d\u2019em<\/p>\n\n\n\n

Les entreprises elles-m\u00eames ne prennent aucune responsabilit\u00e9 en cas de probl\u00e8me dans la relation de travail. Pourtant, les plateformes tirent profit du travail des soignants et facturent des frais aux personnes recherchant des services de care.<\/strong> Elles v\u00e9hiculent une id\u00e9ologie entrepreneuriale qui encourage les travailleurs du care \u00e0 percevoir leur activit\u00e9 comme une forme d\u2019autonomisation plut\u00f4t que comme un travail g\u00e9n\u00e9rant de la richesse pour autrui.<\/p>\n\n\n\n

Biotechnologies<\/h2>\n\n\n\n

D\u2019autres \u00ab solutions \u00bb technologiques en mati\u00e8re de reproduction ciblent les processus biologiques. De nombreuses biotechnologies reproductives \u00e9mergentes transforment actuellement le paysage de la reproduction. Ces avanc\u00e9es sont soutenues par d\u2019importants investissements priv\u00e9s. Les capital-risqueurs et autres investisseurs prennent des d\u00e9cisions strat\u00e9giques sur les technologies \u00e0 d\u00e9velopper, misant sur des innovations qu\u2019ils esp\u00e8rent rentables. Ainsi, les financiers red\u00e9finissent la biotechnologie de la reproduction, avec des cons\u00e9quences majeures pour l\u2019humanit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 titre d\u2019exemple, plusieurs start-ups en biotechnologie travaillent sur le d\u00e9veloppement d\u2019un proc\u00e9d\u00e9 appel\u00e9 gam\u00e9togen\u00e8se in vitro (GIV). La GIV est une technique qui permet de produire des spermatozo\u00efdes et des ovules \u00e0 partir de cellules de la peau. Si elle est mise au point avec succ\u00e8s, cette technologie pourrait permettre la cr\u00e9ation d\u2019un nombre pratiquement illimit\u00e9 d\u2019embryons. Ces embryons pourraient ensuite \u00eatre s\u00e9lectionn\u00e9s \u00e0 l\u2019aide des technologies actuelles de d\u00e9pistage g\u00e9n\u00e9tique afin que les futurs parents puissent choisir une descendance \u00ab optimale \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La GIV pourrait \u00eatre utilis\u00e9e dans un but louable : permettre aux personnes qui ne peuvent pas procr\u00e9er naturellement\u2014comme celles souffrant d\u2019infertilit\u00e9 ou les couples queer\u2014d\u2019avoir des enfants. Cependant, certains partisans de cette technologie et d\u2019autres innovations g\u00e9n\u00e9tiques reproductives la vantent pour sa capacit\u00e9 \u00e0 \u00ab am\u00e9liorer \u00bb l\u2019humanit\u00e9 et \u00e0 cr\u00e9er des humains \u00ab sup\u00e9rieurs \u00bb. Un tel raisonnement rappelle les croyances eug\u00e9nistes du d\u00e9terminisme g\u00e9n\u00e9tique et le classement des \u00eatres humains en fonction de leurs g\u00e8nes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019un des partisans de l\u2019ing\u00e9nierie g\u00e9n\u00e9tique appliqu\u00e9e aux humains, l\u2019ancien philosophe d\u2019Oxford et auteur \u00e0 succ\u00e8s du New York Times<\/em> Nick Bostrom, va jusqu\u2019\u00e0 affirmer que les humains g\u00e9n\u00e9tiquement modifi\u00e9s pour l\u2019intelligence seraient plus innovants.<\/strong> Selon lui, ces individus seraient mieux plac\u00e9s pour r\u00e9soudre un large \u00e9ventail de probl\u00e8mes mondiaux, du changement climatique aux in\u00e9galit\u00e9s, en passant par les politiques scientifiques et technologiques.<\/p>\n\n\n\n

Responsabilit\u00e9 individuelle contre solutions collectives<\/h2>\n\n\n\n

La vision de Bostrom repr\u00e9sente l\u2019id\u00e9ologie de l\u2019innovation pouss\u00e9e \u00e0 l\u2019extr\u00eame. Plut\u00f4t que de consid\u00e9rer les probl\u00e8mes mondiaux comme des enjeux politiques n\u00e9cessitant des changements structurels, Bostrom f\u00e9tichise les humains surintelligents comme la solution \u00e0 nos probl\u00e8mes. Il n\u2019est pas irr\u00e9aliste de penser que certains futurs parents choisiraient l\u2019\u00ab am\u00e9lioration \u00bb g\u00e9n\u00e9tique si cette possibilit\u00e9 leur \u00e9tait offerte. Ils pourraient alors percevoir leurs enfants comme sup\u00e9rieurs et juger les parents refusant l\u2019ing\u00e9nierie g\u00e9n\u00e9tique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette pr\u00e9tendue solution technologique, comme d\u2019autres, risque de d\u00e9valoriser encore davantage le travail reproductif et de renforcer l\u2019id\u00e9e qu\u2019il s\u2019agit avant tout d\u2019une responsabilit\u00e9 individuelle. Dans un contexte o\u00f9 le soutien public \u00e0 l\u2019\u00e9ducation des enfants est d\u00e9j\u00e0 r\u00e9duit et diabolis\u00e9, les parents pourraient se raccrocher \u00e0 l\u2019illusion du contr\u00f4le individuel qu\u2019offrent les technologies reproductives. Si vous pouviez avoir un enfant \u00ab am\u00e9lior\u00e9 \u00bb, mieux pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 affronter une \u00e9conomie pr\u00e9caire, pourquoi ne pas le faire ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette approche technologique renforce l\u2019id\u00e9e que la procr\u00e9ation et l\u2019\u00e9ducation des enfants sont des pr\u00e9occupations individuelles. Pourtant, cette vision est en contradiction avec la responsabilit\u00e9 collective et sociale du soin et du soutien de tous les enfants. D\u00e8s lors, que peut-on faire pour combattre ou inverser la surestimation des innovations technologiques ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/h2>\n\n\n\n

Tout au long du livre, je m\u2019appuie sur les cadres de la justice pour les personnes en situation de handicap<\/a> et de la justice reproductive<\/a>.<\/strong> Ces approches ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9es principalement par des personnes racis\u00e9es pour critiquer les conceptions individualistes des droits, qui ignorent les rapports de pouvoir et les injustices intersectionnelles. Par exemple, le terme justice reproductive a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 par des militantes noires en r\u00e9action \u00e0 l\u2019accent mis sur le choix<\/a> dans les organisations traditionnelles de d\u00e9fense des droits reproductifs.<\/p>\n\n\n

D\u00e9couvrez les livres \u00e9crits par nos collaborateurs<\/h2>
Une s\u00e9lection soign\u00e9e d\u2019ouvrages en sciences sociales et humaines, pr\u00e9sent\u00e9s par leurs auteurs dans les pages de Politics and Rights Review<\/em>.<\/div><\/div><\/div>
Voir la collection<\/a><\/div><\/div><\/div>\n\n\n

Applying these frameworks to reproductive technology shows us the importance of looking at things like the policies that underpin the development of technologies. Rather than focusing solely on the choices that confront caretakers and prospective parents, these frameworks ask us to interrogate how people come to be presented with a certain set of options in the first place. They call for structural economic change<\/a>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La justice reproductive et la justice pour les personnes en situation de handicap ouvrent ainsi la voie \u00e0 un autre monde, un monde o\u00f9 le care prime<\/a> sur l\u2019innovation.<\/strong> Un concept cl\u00e9 de la justice pour les personnes en situation de handicap est la notion d\u2019interd\u00e9pendance<\/a>. Cette id\u00e9e remet en question le mythe de l\u2019ind\u00e9pendance qui justifie de consid\u00e9rer le travail reproductif comme une responsabilit\u00e9 individuelle. L\u2019interd\u00e9pendance met aussi en lumi\u00e8re nos liens mutuels et notre d\u00e9pendance fondamentale aux autres, soulignant la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un soutien mat\u00e9riel pour le travail du care.<\/p>\n\n\n\n

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The term innovation is so ubiquitous that we risk ignoring it or discounting its importance. It\u2019s tempting to view it as nothing more than a new buzzword…<\/p>","protected":false},"author":134,"featured_media":19421,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":52,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[1098],"ppma_author":[1144],"class_list":{"0":"post-19183","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-books","8":"tag-technology"},"pp_statuses_selecting_workflow":false,"pp_workflow_action":"current","pp_status_selection":"publish","authors":[{"term_id":1144,"user_id":134,"is_guest":0,"slug":"jennifer-denbow","display_name":"Jennifer Denbow","avatar_url":{"url":"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Jennifer-Denbow.webp","url2x":"https:\/\/politicsrights.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Jennifer-Denbow.webp"},"0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19183","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/134"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19183"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19183\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24225,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19183\/revisions\/24225"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19183"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19183"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19183"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=19183"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}