{"id":23176,"date":"2025-05-26T00:21:27","date_gmt":"2025-05-25T17:51:27","guid":{"rendered":"https:\/\/politicsrights.com\/?p=23176"},"modified":"2026-01-28T02:20:03","modified_gmt":"2026-01-27T19:50:03","slug":"land-remains-the-worlds-engine-of-social-change","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/politicsrights.com\/fr\/land-remains-the-worlds-engine-of-social-change\/","title":{"rendered":"La terre reste le moteur du changement social dans le monde"},"content":{"rendered":"

Les gros titres d\u2019aujourd\u2019hui r\u00e9sonnent avec les discussions sur la r\u00e9volution imminente de l\u2019intelligence artificielle. Des entreprises comme Microsoft et Nvidia affichent d\u00e9sormais une valorisation \u00e9quivalente au produit int\u00e9rieur brut du Royaume-Uni, la sixi\u00e8me \u00e9conomie mondiale et l\u2019un des plus grands centres financiers de la plan\u00e8te. Pourtant, alors que la technologie, la finance et l\u2019industrie attirent capitaux et attention, il est facile d\u2019oublier le r\u00f4le central que joue encore la terre dans le fonctionnement des soci\u00e9t\u00e9s, m\u00eame apr\u00e8s que de larges pans de leurs populations ont quitt\u00e9 les campagnes.<\/p>\n\n\n\n

Mon nouveau livre, Land Power: Who Has It, Who Doesn\u2019t, and How That Determines the Fate of Societies<\/em><\/a>, montre que les plus grands probl\u00e8mes des soci\u00e9t\u00e9s actuelles \u00e0 travers le monde \u2014 des in\u00e9galit\u00e9s \u00e9conomiques \u00e0 la d\u00e9gradation environnementale<\/a>, en passant par le racisme et les in\u00e9galit\u00e9s de genre \u2014 sont profond\u00e9ment enracin\u00e9s<\/a> dans des d\u00e9cisions pass\u00e9es sur l\u2019attribution et l\u2019usage des terres. De la m\u00eame mani\u00e8re, il est impossible de r\u00e9soudre ces probl\u00e8mes sans int\u00e9grer la terre comme \u00e9l\u00e9ment central de la solution.<\/p>\n\n\n\n

Puisque le pouvoir est souvent intimement li\u00e9 \u00e0 la terre, redistribuer sa propri\u00e9t\u00e9 peut modifier en profondeur les dynamiques du pouvoir politique et le destin des soci\u00e9t\u00e9s de mani\u00e8re durable. <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

\u00c0 mesure que la terre est devenue plus rare et plus pr\u00e9cieuse au cours des derniers si\u00e8cles avec la croissance d\u00e9mographique, la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re \u2014 et ce qu\u2019elle contient, comme des logements ou des ressources naturelles \u2014 a d\u00e9termin\u00e9 qui d\u00e9tient le pouvoir. Dans les soci\u00e9t\u00e9s du monde entier, la possession de terres a fa\u00e7onn\u00e9 la hi\u00e9rarchie sociale, la libert\u00e9 et la servitude. Elle en est \u00e9galement venue \u00e0 d\u00e9finir la citoyennet\u00e9, le poids politique, et \u00e0 distinguer les riches des pauvres.<\/p>\n\n\n\n

La terre est depuis longtemps, et reste aujourd\u2019hui, l\u2019actif le plus pr\u00e9cieux au monde<\/a>. Elle constitue la base de la valeur immobili\u00e8re, notamment dans les lieux les plus recherch\u00e9s pour y vivre. D\u2019immenses superficies sont n\u00e9cessaires pour nourrir les populations, et ses ressources sont essentielles au maintien de la vie moderne et \u00e0 la cr\u00e9ation des technologies de demain. La terre conf\u00e8re aussi une identit\u00e9 et un sentiment d\u2019appartenance. Le lien \u00e0 la terre donne aux individus une id\u00e9e de qui ils sont dans le monde et des communaut\u00e9s auxquelles ils appartiennent. Cela se manifeste dans la fiert\u00e9 que les gens \u00e9prouvent pour leur ville natale, leur attachement aux paysages et leur enracinement dans un lieu.<\/p>\n\n\n\n

Notre pass\u00e9 li\u00e9 \u00e0 la terre d\u00e9finit notre pr\u00e9sent<\/h2>\n\n\n\n

La grande majorit\u00e9 de la population humaine a longtemps v\u00e9cu sur la terre, depuis les d\u00e9buts de l\u2019humanit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9mergence des villages agricoles il y a environ 7 000 ans, et ce, jusqu\u2019aux XIXe<\/sup> et XXe<\/sup> si\u00e8cles. Ce n\u2019est qu\u2019en 2007 que, pour la premi\u00e8re fois dans l\u2019histoire humaine, la population urbaine mondiale a d\u00e9pass\u00e9 celle vivant en zones rurales.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Au cours des derniers si\u00e8cles, alors que les humains se sont dens\u00e9ment r\u00e9partis sur les terres, les choix des soci\u00e9t\u00e9s quant \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 de la terre ont creus\u00e9 des foss\u00e9s profonds entre les populations. Ces d\u00e9cisions ont fa\u00e7onn\u00e9 les trajectoires de d\u00e9veloppement, influenc\u00e9 les chances d\u2019implantation de la d\u00e9mocratie et g\u00e9n\u00e9r\u00e9 des dynamiques d\u2019inclusion ou d\u2019exclusion sociale selon la race, le genre et la classe.<\/p>\n\n\n\n

Ce sch\u00e9ma s\u2019est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 dans de nombreuses soci\u00e9t\u00e9s, allant de l\u2019esclavage dans les plantations et l\u2019\u00e8re Jim Crow dans le Sud des \u00c9tats-Unis, \u00e0 l\u2019Allemagne fasciste de l\u2019entre-deux-guerres, en passant par le Canada des d\u00e9buts post-ind\u00e9pendance et le Br\u00e9sil contemporain.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00c9tats-Unis en sont un exemple frappant. L\u2019histoire du pays s\u2019est autant fond\u00e9e sur l\u2019esclavage dans les plantations du Sud<\/a> et les d\u00e9placements des peuples autochtones que sur l\u2019agriculture de petits propri\u00e9taires en Nouvelle-Angleterre. Apr\u00e8s la guerre de S\u00e9cession, les tentatives d\u2019attribuer des terres aux Noirs affranchis avec le programme des \u00ab Quarante acres et une mule \u00bb se sont effondr\u00e9es, tandis que la colonisation de l\u2019Ouest for\u00e7ait les peuples autochtones \u00e0 s\u2019installer dans des r\u00e9serves.<\/p>\n\n\n\n

Les luttes actuelles autour de la planification urbaine, de la gentrification et de l\u2019acc\u00e8s au logement<\/a> sont une version transform\u00e9e de l\u2019exclusion historique<\/a> des Noirs de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la terre, ancr\u00e9e dans les \u00e9checs de la Reconstruction et la Grande Migration vers le Nord. Il en va de m\u00eame pour les efforts des communaut\u00e9s autochtones visant \u00e0 obtenir davantage de contr\u00f4le<\/a> sur la gestion des terres f\u00e9d\u00e9rales.<\/p>\n\n\n\n

Au cours des derniers si\u00e8cles, la croissance d\u00e9mographique, la construction des \u00c9tats et les conflits sociaux se sont intensifi\u00e9s de mani\u00e8re continue.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

L\u2019histoire de la r\u00e9partition des terres au Canada en dit long. La Loi des terres f\u00e9d\u00e9rales de 1872 attribua des millions d\u2019hectares \u00e0 des colons jusqu\u2019au XXe<\/sup> si\u00e8cle. Mais contrairement \u00e0 la loi am\u00e9ricaine Homestead de 1862 dont elle s\u2019inspirait, elle n\u2019autorisait pas les femmes c\u00e9libataires \u00e0 s\u2019\u00e9tablir. Les normes patriarcales et la crainte que les femmes soient moins productives que les hommes les ont maintenues \u00e0 l\u2019\u00e9cart. <\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e9sultat fut que les hommes s\u2019appropri\u00e8rent presque toutes les terres de l\u2019Ouest canadien \u00e0 travers la colonisation, alors que les populations autochtones en \u00e9taient d\u00e9poss\u00e9d\u00e9es. Ce fut l\u2019un des transferts de terres les plus vastes et d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9s en faveur des hommes dans l\u2019histoire. On retrouve cette in\u00e9galit\u00e9 de genre des d\u00e9cennies plus tard dans les statistiques de sant\u00e9 et de revenu des femmes des Prairies canadiennes, et une partie de cette in\u00e9galit\u00e9 s\u2019est transpos\u00e9e en milieu urbain.  <\/p>\n\n\n\n

Recomposer les destins par la terre<\/h2>\n\n\n\n

Comme le pouvoir est souvent \u00e9troitement li\u00e9 \u00e0 la terre, redistribuer la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re peut profond\u00e9ment modifier les dynamiques du pouvoir politique et la trajectoire des soci\u00e9t\u00e9s de fa\u00e7on durable. Cela s\u2019est produit \u00e0 maintes reprises dans le monde depuis la R\u00e9volution fran\u00e7aise : ce que j\u2019appelle la Grande R\u00e9affectation, o\u00f9 les \u00c9tats ont repris la terre \u00e0 certains pour la donner \u00e0 d\u2019autres.<\/p>\n\n\n

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D\u00e9peignant la vie autochtone avant les vastes transferts de terres au Canada, cette \u0153uvre de 1848 de Cornelius Krieghoff refl\u00e8te le co\u00fbt humain de la redistribution de la propri\u00e9t\u00e9 et du pouvoir fonciers. (Domaine public).<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Il est difficile de surestimer \u00e0 quel point la terre s\u2019est concentr\u00e9e entre quelques mains en Europe, en Am\u00e9rique latine et dans certaines r\u00e9gions d\u2019Asie de l\u2019Est il y a quelques si\u00e8cles. Depuis lors, la croissance d\u00e9mographique, la construction des \u00c9tats et les conflits sociaux se sont acc\u00e9l\u00e9r\u00e9s. La demande en terres a augment\u00e9, tout comme la capacit\u00e9 des gouvernements \u00e0 les redistribuer. Cela a provoqu\u00e9 des bouleversements majeurs dans la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re \u00e0 travers le monde.<\/p>\n\n\n\n

En Cor\u00e9e du Sud, \u00e0 Ta\u00efwan et au Japon, apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, des r\u00e9formes ont transform\u00e9<\/a> ces pays en redistribuant les terres des propri\u00e9taires fonciers vers les locataires, permettant ainsi aux petits agriculteurs d\u2019envoyer leurs enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole plut\u00f4t qu\u2019aux champs. En une g\u00e9n\u00e9ration, ces pays se sont urbanis\u00e9s, industrialis\u00e9s et enrichis, tandis que les in\u00e9galit\u00e9s diminuaient radicalement.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, les soci\u00e9t\u00e9s du monde entier doivent faire face aux cons\u00e9quences du pouvoir foncier h\u00e9rit\u00e9 du pass\u00e9. <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En Colombie, ces vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, le gouvernement a commenc\u00e9 \u00e0 attribuer et enregistrer des titres fonciers<\/a> \u00e0 des femmes et \u00e0 des couples, ce qui a renforc\u00e9 le pouvoir des femmes dans le foyer et facilit\u00e9 leur ascension sociale.<\/p>\n\n\n\n

En Afrique du Sud, la restitution des terres<\/a> aux Noirs d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s depuis la fin de l\u2019apartheid a contribu\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9 bien plus inclusive et juste, m\u00eame si elle continue de lutter contre les h\u00e9ritages du pass\u00e9. J\u2019ai parcouru ces terres, discut\u00e9 avec les personnes concern\u00e9es, et entendu des r\u00e9cits de vies transform\u00e9es par ces initiatives. Il existe aussi de nombreux exemples de redistributions fonci\u00e8res ayant concentr\u00e9 le pouvoir et favoris\u00e9 l\u2019in\u00e9galit\u00e9 et l\u2019autoritarisme. Le Mexique a redistribu\u00e9 la moiti\u00e9 de ses terres priv\u00e9es aux paysans au XXe<\/sup> si\u00e8cle, mais leur a refus\u00e9 les droits de propri\u00e9t\u00e9 pour des raisons politiques. Cela a soutenu un r\u00e9gime autoritaire et frein\u00e9 le d\u00e9veloppement du pays.<\/p>\n\n\n

D\u00e9couvrez les livres \u00e9crits par nos collaborateurs<\/strong><\/h2>
Une s\u00e9lection soign\u00e9e d\u2019ouvrages en sciences sociales et humaines, pr\u00e9sent\u00e9s par leurs auteurs dans les pages de Politics and Rights Review<\/em>.<\/div><\/div><\/div>
Voir la collection<\/a><\/div><\/div><\/div>\n\n\n

Russia summarily abolished private property after the Bolshevik Revolution and forced peasants into collectives, turning agriculture into a piggy bank that could be raided to fuel industrial and authoritarian Communist ambition on the world stage. It\u2019s hard to conceive of the Soviet Union, the Cold War, and modern Russia without that. China nationalized all of its land after its Civil War and followed Russia’s path to collectivization, wreaking devastating human catastrophes like the Great Famine.<\/p>\n\n\n\n

De nombreux pays occidentaux, comme les \u00c9tats-Unis, le Canada et l\u2019Australie, ont d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 les peuples autochtones en masse<\/em> en consolidant leur pouvoir territorial. Ce faisant, ils ont marginalis\u00e9 ces groupes et mis en place des hi\u00e9rarchies raciales rigides o\u00f9 les peuples autochtones ont \u00e9t\u00e9 syst\u00e9matiquement maltrait\u00e9s, abus\u00e9s et exploit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9am\u00e9nagements fonciers contemporains et nouvel ordre mondial<\/h2>\n\n\n\n

Les soci\u00e9t\u00e9s du monde entier font face aujourd\u2019hui aux cons\u00e9quences du pouvoir foncier h\u00e9rit\u00e9 du pass\u00e9. Des pays comme l\u2019Inde et le Salvador cherchent \u00e0 accro\u00eetre l\u2019acc\u00e8s des femmes \u00e0 la terre<\/a> pour corriger leur exclusion historique de la propri\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Australie et le Canada exp\u00e9rimentent des restitutions de terres<\/a> et des formes de gestion partag\u00e9e pour r\u00e9parer la d\u00e9possession des peuples autochtones. Le Chili et l\u2019Espagne restaurent des terres d\u00e9grad\u00e9es sur le plan environnemental<\/a> \u00e0 la suite de mod\u00e8les pass\u00e9s d\u2019exploitation et de colonisation.<\/p>\n\n\n\n

Alors que les prix des terres et du logement augmentent inexorablement et que le changement climatique s\u2019acc\u00e9l\u00e8re<\/a>, des questions pressantes \u00e9mergent : qui poss\u00e9dera et qui louera, qui pourra acc\u00e9der \u00e0 une assurance habitation abordable, et qui devra se d\u00e9placer ? Le changement climatique, la recherche de min\u00e9raux essentiels aux technologies \u00e9mergentes et l\u2019\u00e9rosion de l\u2019ordre mondial d\u2019apr\u00e8s-guerre ouvrent \u00e9galement la voie \u00e0 une nouvelle \u00e8re<\/a> d\u2019accaparement territorial.<\/p>\n\n\n\n

La concurrence mondiale autour des terres et des eaux de l\u2019Arctique<\/a> s\u2019intensifie. La Russie m\u00e8ne une campagne agressive pour annexer les terres ukrainiennes, tandis que la Chine \u00e9tablit des avant-postes en mer de Chine m\u00e9ridionale. Le pr\u00e9sident Trump a plaid\u00e9 avec force pour que les \u00c9tats-Unis acqui\u00e8rent des territoires comme le Groenland, Gaza et m\u00eame le Canada.<\/p>\n\n\n\n

Construire un avenir meilleur \u00e0 partir de la terre<\/h2>\n\n\n\n

Comme pour les g\u00e9n\u00e9rations pass\u00e9es, la terre redevient un moteur de changement social. Qui la poss\u00e8de et comment elle est g\u00e9r\u00e9e d\u00e9terminera si l\u2019avenir sera marqu\u00e9 par les opportunit\u00e9s et l\u2019inclusion, ou s\u2019il reproduira les in\u00e9galit\u00e9s et hi\u00e9rarchies du pass\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Les gouvernements, les communaut\u00e9s et les individus du monde entier explorent de nouvelles approches innovantes de la gestion fonci\u00e8re pour fa\u00e7onner un avenir meilleur. Tout arrangement durable devra prendre en compte le changement climatique et les d\u00e9placements humains majeurs qui en d\u00e9couleront, ainsi que le pic d\u00e9mographique mondial attendu avant la fin du si\u00e8cle, suivi d\u2019un \u00e9ventuel d\u00e9clin.<\/p>\n\n\n\n

De plus en plus, cela signifie s\u2019\u00e9loigner des conceptions traditionnelles de propri\u00e9t\u00e9 exclusive et individuelle au profit d\u2019alternatives<\/a> telles que l\u2019usage partag\u00e9, la copropri\u00e9t\u00e9 partielle, la gestion fonci\u00e8re superpos\u00e9e \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, les servitudes de conservation et les fiducies fonci\u00e8res communautaires. Ces dispositifs permettent d\u2019\u00e9quilibrer les avantages de la propri\u00e9t\u00e9 et de la croissance \u00e9conomique avec la gestion de l\u2019environnement, l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la terre et au logement, et l\u2019inclusion. En ce sens, ils tracent un chemin vers l\u2019avenir qui, comme le pass\u00e9, s\u2019enracine dans la terre.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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